中职美育：语言艺术之美PPT教学课件.pptxVIP

中职美育主讲人

语言艺术之美项目六

语言艺术是以语言为媒介来塑造形象、表达情感的艺术。语言是抽象的文字符号，需要读者对其进行解读，并运用丰富的想象力来欣赏。中国诗词是语言艺术的重要载体，我们不仅要学会读，体会其中的音律之美；更要学会赏，感受其中的文字之美、意境之美。项目引言

任务目标知识目标（1）熟悉《诗经》的表现手法和章法特色。（2）理解《诗经》中的情感之美。（3）熟悉唐诗的形式、发展和派别。（4）熟悉宋词的派别和宋词美的表现。

任务目标素质目标（1）从经典古诗词中领略文字之美，感受古人的智慧与情怀，提高文学素养。（2）从中华诗词中寻文化基因，品生活之美，从而厚植家国情怀，并学会从传统文化中汲取精神力量。

01/任务一探寻《诗经》之美感受美一、《诗经》概述二、《诗经》的表现手法三、《诗经》的章法特色四、《诗经》中的情感之美欣赏美实践美02/任务二品读唐诗之美感受美一、唐诗的形式二、唐诗的发展三、唐诗的派别欣赏美实践美项目六目录03/任务三赏析宋词之美感受美一、宋词概述二、宋词的派别三、宋词美的表现欣赏美实践美

探寻《诗经》之美一

感受美周南·关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤（w）寐（m-i）求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼（m3o）之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

《周南·关雎》是《诗经》中的一首爱情诗，描写的是青年男子对自己喜爱的姑娘的思慕之情，以及对未来美好生活的向往之情。诗歌中重章叠句的恰当运用、双声叠韵的巧妙配合，既保留着民歌淳朴自然的风格，又使得全诗音韵时而舒缓、时而急迫。本诗由河边一对雎鸠相互应和的鸣叫声起兴，取譬引类，恰当传神。此外，本诗语言优美，情感浓烈，意境如梦似幻，格调悠远绵长，给人以无尽遐想。周南﹒关雎古诗赏析感受美雎鸠

一、《诗经》概述《诗经》是我国最早的诗歌总集，共包含305篇作品，代表着西周初期至春秋中叶几百年间的诗歌创作成就。

一、《诗经》概述《诗经》《风》《雅》《颂》

一、《诗经》概述《风》《周南》《召南》《邶风》《鄌风》《卫风》《王风》《郑风》

一、《诗经》概述《风》《齐风》《魏风》《唐风》《秦风》《陈风》《桧风》《曹风》《豳风》合称“十五国风”，共160篇，作品涉及的社会生活面相当广，有关于爱情、婚姻的，也有反映社会政治矛盾乃至直接揭露统治者丑恶行为的；

一、《诗经》概述《雅》105篇，多是朝廷官吏、公卿大夫的作品《小雅》《大雅》

一、《诗经》概述《颂》40篇，为祭祀所用的乐歌《周颂》《鲁颂》《商颂》

二、《诗经》的表现手法《诗经》的表现手法赋比兴

二、《诗经》的表现手法(一)赋：赋就是铺陈直叙。在《诗经》中，这种表现手法运用得较为普遍。有的直抒胸臆，如《邶风·击鼓》中的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，《王风·黍离》中的“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉”；有的直接陈述事件，如《卫风·氓（m9ng）》《豳风·七月》等均以叙事为主，有始有终，有虚有实，详略得当。

二、《诗经》的表现手法(二)比：比即比喻，用彼物比此物，从而更明确地说明用意，同时增强语言的形象性。在《卫风·硕人》中，诗人用“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤（qi%）蛴（q!），齿如瓠（h）犀，螓（q!n）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”等一连串的比喻来形容卫庄公夫人的美丽；在《邶风·柏舟》中，诗人用“我心匪鉴，不可以茹”“我心匪石，不可转也”“我心匪席，不可卷也”“心之忧矣，如匪浣衣”等形象的比喻，将抽象的心理具体化。美丽的女子

二、《诗经》的表现手法(二)比：此外，在《诗经》中，诗人还经常用比喻来形容抽象的事物或说明道理，如以“谓予不信，有如皎日”（出自《王风·大车》）来表明自己心地的纯洁、真诚，以“如金如锡，如圭如璧”（出自《卫风·淇奥》）来赞美君子的德行，以“温温恭人，如集于木。惴惴小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄冰”（出自《小雅·小宛》）来告诫人们要谦卑谨慎。

二、《诗经》的表现手法兴又称起兴，即先言他物以引起所咏之物。在《诗经》中，这种表现手法的作用主要如下：（1）借以为喻。例如，《陈风·泽陂》中的“彼泽之陂，有蒲与荷。有一美人，伤如之何。寤寐无为，涕泗滂沱”，因为心上人像香蒲和荷花一样美好，所以诗人看到池塘边的香蒲和荷花，便想到了心上人。(三)兴：荷花

二、《诗经》的表现手法（2）烘托渲染。例如，《邶风·谷风》开头以“习习谷风，以阴以雨”起兴，营造了一种悲伤的气氛，这种气氛与诗人所要表达的内容（弃妇诉苦）是相符的。(三)兴：弃妇诉苦场景

二、《诗经》的表现手法（3）调节韵律。《诗经》中许多起兴的句子读起来朗朗上口，听起来音韵铿锵、和谐悦耳，可以