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腊八粥解说词

（画外音）：东北人过年过节讲究热闹、

喜庆，年俗也就特别多。一年四季中的

春夏秋就不说了，单说说眼下的冬至腊

月，那就有说不完的事，农历十二月为

一年中最后一个月，也是冬季的最后一

个月，故称季冬、暮冬、杪冬、末冬、

残冬，又称丑月、腊月、蜡月、除月、

嘉平月。过去老年人从腊八这天开始就

不许大人小孩骂人、打碎东西，开始忙

年了。此后“年味”日渐浓郁起来。腊八

吃腊八粥的食俗，在我国已有千年之久

了，别有一番来历。

（主持人）：都说腊七腊八冻掉下巴，

农历十二月初八，民俗谓之腊八，是春

节前的第一个节令，

今天，是农历腊月初八，俗称“腊

八”。相传“腊八节”起源于远古时的“腊

祭”，每年腊日要举行重大祭祀活动，以

祈求五谷丰登，吉祥平安。古时的春节，

实际上从这天就算开始了。

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（画外音）：关于腊八节起源的传说

众说纷纭。有祭祀神农之说；有祭祀八

神说；有朱元璋忆苦说；有纪念岳飞说；

有纪念佛祖说。其中流传最广，普遍为

人们所接受的是纪念佛祖说。

相传在古印度北部迦毗罗卫国净饭

王之子达摩-悉达多（即佛祖释迦牟尼）

痛感人间生、老、病、死的苦恼，为了

寻求解脱之道，毅然舍弃王位，游遍印

度名山大川，访问贤明。十二月初八日，

行至比哈尔邦的尼连河畔，又累又饿，

昏倒在地。

当时，被一牧女发现了，便将随身

带的杂粮加些野果，用泉水加热煮成粥，

一口口地喂他，这对于多时不见水米的

释迦牟尼来说，诚为美味甘露，所以顿

觉精神振奋，就在尼连河里洗了个澡，

然后，向着东方盘腿静坐在毕钵罗树下

苦思解脱之道。并发誓说：“我如果不得

到无上大觉，宁可让此身粉碎，终不起

此座。”终于获得了彻底的觉悟而成了佛

陀。从此，佛教徒们就将腊八节称为佛

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的“成道节”。

自佛教传入中国后，每年旧历腊月

初八日各佛教寺院都用香谷和干果作成

粥来供佛。十二月初八日为浴佛日，各

寺煮粥供佛。

（主持人）：各位观众，现在我们来

到了凌源市宋杖子地母寺，他们正用大

锅煮腊八粥，并请僧人诵经，然后把粥

分送给各给各位品尝食用。

（字幕）：腊八节古时称腊祭，古书

记载：“十二月八日为腊日。村人并击细

鼓，戴胡头，及作金刚力土以逐疫”。“腊

祭”本是原始先民庆贺农业丰收的报酬

之礼，是农耕文化的重要节庆。《礼记郊·

特牲》记载：“伊耆氏始为蜡。蜡也者，

索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”

《史记补三皇本纪》·也说：“炎帝神农氏

以其初为田事，故为蜡祭，以报天地”。

夏代称腊日祭为“嘉平”，殷曰“清祀”，

周曰“大蜡”，汉代改为“腊”。先秦的腊祭

日在冬至后第三个戌日，南北朝以后逐

渐固定在腊月初八。到了唐宋，此节又

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被蒙上神佛色彩。到了明清，敬神供佛

更是取代祭祀祖灵、欢庆丰收和驱疫禳

灾，而成为腊八节的主旋律。其节俗主

要是熬煮、赠送、品尝腊八粥，并举行

庆丰家实。同时许多人家自此拉开春节

的序慕，忙于蒸豆包、杀年猪、打豆腐、

采购年货，“年”的气氛逐渐浓厚。

凌源位于三省三市区交汇处，深厚

的红山文化底蕴、各民族的融合为这里

的腊八节注入了新的意义。

（主持人）：大家看到的是宋杖子镇

范杖子村，隆冬腊月，漫步在这楼亭瓦

舍，路灯高悬的农村，更能体味到一幅

幅喜庆祥和、古老淳朴的小城镇地方风

情。今天是腊八，听说这