庄子与惠子游于濠梁之上(部编版八下语文精品课件).pptx

新课导入庄周曾梦见自己变成一只蝴蝶，轻舞飞扬、飘然快乐。于是他全然忘记了自己是庄周。醒来之后，庄子对于自己究竟是庄周还是蝴蝶感到惊奇诧异。仔细想想，不知是庄周做梦变成蝴蝶了呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？

读准字音读出节奏互助合作疏通文意探究原文梳理思路

读准字音读清节奏庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：?是/鱼之乐也。?惠子曰：?子非鱼，安知鱼之乐？?庄子曰：?子非我， 安知/我不知鱼之乐？?惠子曰：?我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之/不知鱼之乐,全矣！?庄子曰：?请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已/知吾知之/而问我。我知之濠上也。?庄子与惠子游于濠梁之上ti?o鯈鱼出游从容，h?o

互助合作疏通文意借助课下注释及参考书，合作翻译文章翻译五字法：留:国号、年号、地名、人名、官 名、书名等可照录。替:用现代汉语词替换古代文言词。调:调整句子次序，使之符合现代汉语习惯。补:补出省略成分，使之意思完整。删:删去没有实在意义的词，不译。

庄子与惠子游于濠梁之上。惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”庄子说：?白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。?惠子说：?你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢 ??庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”庄子说：?你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢 ??于:在是:这安:怎么

惠子曰：“我非子，固不知子矣；子曰‘汝安知鱼乐’云者，惠施说：?我不是你，本来就不知道你；子固非鱼，子之不知鱼之乐全矣！”你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!?固:本来庄子曰：“请循其本， 循:追溯庄子说：?请从我们最初的话题说起。本:最初的话题云者:如此如此你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”之:它,指代鱼之乐说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。?

积累文言字词安固之子固非鱼也安知鱼之乐子之不知鱼之乐吾知之濠上也安知鱼之乐 怎么汝安知鱼乐 哪里固不知子矣 固然本来结构助词?的?助词 取独代词代?鱼之乐?

深入理解读出语气【惠子】子非鱼，安知鱼之乐？【庄子】子非我，安知我不知鱼之乐？【惠子】我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！【庄子】请循其本。子曰，汝安知鱼乐?云者，小组分角色展示朗读庄子与惠子游于濠梁之上。【庄子】鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。从容悠闲语速要慢稍快读出急于反驳的样子巧辩机智从容肯定毫无争辩充满智慧既已知吾知之而问我，我知之濠上也。诙谐

深入理解读懂人物1.通过大家的演读，我们看到了非常可爱的庄子，非常认真的惠子。那么他们俩争论的问题是什么？庄子是否知道鱼的快乐

庄子从容、洒脱、自由快乐。他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。仿佛自己就是鱼，鱼就是自己，达到了“物我合一”的境界。庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢？深入理解读懂人物庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？

惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢？他的依据是什么？从中你可以看出惠子是个什么样的人呢？惠子：“子非鱼，安知鱼之乐？”“我非子，固不知子矣；子固非鱼，子之不知鱼之乐全矣！”理由一：惠子说庄子不是鱼，自然不会知道鱼的快乐。理由二：惠子不了解庄子，自然不知道庄子的想法，同理，庄子也不可能知道鱼的想法。【惠子】惠子好辩，重分析。对事物有一种穷根究底的认知态度。

在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的？从中我们看到一个怎样的庄子？庄子把?安知??解释成?哪知道?或?怎知道??而惠子本意是?怎么（能）知道?。庄子偷换概念?避重就轻?化解了发难?其机智灵活的形象跃然纸上。

惠子能感受到快乐吗？惠子和庄子最大的区别是什么？我们从庄子身上能学到什么？惠子注重逻辑，从科学角度看世界，重在知识的探讨，求实而缺乏美学意义上的欣赏。庄子注重感情，从美的角度、诗意的角度看世界，将主观的情感投射到外物。多从容、洒脱、自由快乐、诗意地生活北师大教授于丹在《庄子心得》一书中曾这样说到：“庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活得更通透。”

?人们把孔子称为?圣人?，却把庄子称为神人?。——于丹《庄子心得》从庄子身上我们看到了道家所倡导的自然、宽容。——易中天

两人辩论轻松闲适，趣意盎然：一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。让人读后会心一笑而沉思良久。

深入探究1.关于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？

庄子与惠子的关系?

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