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运用之妙,存乎一心张文勋解题:“运用之妙,存乎一心”,语出《宋史?岳飞传》,意思是说兵法运用的巧妙,全在善于思考。《运用之妙,存乎一心》借用为题,是说语言文字的运用之妙,在于作家的匠心独运。本文是一篇议论文。作者介绍张文勋,生于1926年,云南大理洱源人,白族,中国现代学者、作家。他一生的研究主要集中在三个方面:一是以《文心雕龙》为核心的六朝文艺与美学理论的研究;二是老庄美学思想的研究;三是佛家美学思想的研究。主要著作有《华夏文化与审美意识》《儒道佛美学思想探索》《诗词审美》《刘勰的文学史论》等。作为古代文论与文艺美学家,张文勋将深奥的理论探索和具体的古典诗词赏析相结合,所著的《诗词审美》从心物感应、情志合一等许多方面探讨了诗词审美活动中的特殊现象,几乎涵盖了中国古代美学理论的主要命题。导入新课:我国古代许多诗人,为了写好一首诗,反复推敲,从而创作出流传千古的作品。“吟安一个字,拈断数茎须”“鸟宿池边树,僧敲月下门”教学目标:1.了解议论文的相关知识。2.通过研读本文,理解作者的见解,探讨“最恰当的字眼”,怎样表现了“最美的意境”。(重点)3.引导学生学以致用,运用鉴赏理论,举一反三,拓展学习。(难点)设疑激探,自主学习1.本文选自《》,作者云南洱源人,白族,中国现代学者。著有《》《》诗词审美张文勋儒道佛美学思想探索华夏文化与审美意识2.“运用之妙,存乎一心”,语出,意思是说兵法运用的巧妙,全在善于思考。本文借此为题,是说:《宋史?岳飞传》语言文字的运用之妙,在于作家的匠心独运。3.积累字词瑰丽(guī)盎然(àng)蓓蕾(bèilěi)柴扉(fēi)屐齿(jī)李煜(yù)一汀(tīng)迥然(jiǒng)蕴藉(yùnjiè)晏几道(yànjī)蛰伏(zhé)哽咽(gěngyè)羌笛(qiāng)砧杵(zhēnchǔ)4.解释词语运用之妙,存乎一心:摆好阵势以后出战,这是打仗的常规,但运用的巧妙灵活,全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。点铁成金:原指用手指一点使铁变成金的法术。比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。含苞待放:形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。峭拔:(山)高而陡。也形容笔墨雄健。姹紫嫣红:姹:美丽;嫣:美好,鲜艳。形容各种颜色的花朵,娇艳、绚丽、好看。迥然不同:迥:差得远。形容相差得远,很明显不一样。蓓蕾:没开的花,花骨朵儿。屐齿:鞋。一汀:水边平地蛰伏:动物冬眠,潜伏起来不食不动。另借指蛰居。蕴藉:(言语、文字、神情等)含而不显露的意思。结构第一部分(1—3):导论第二部分(4—14):本论第三部分(15):结论第一部分(1——3)论述的中心:一些极其普通而常用的字,在诗人的笔下,往往能使之新意层出,妙趣无穷。“一”字本属抽象的数字概念,但在诗词中却可变为生机盎然、意趣深远的艺术境界。第二部分第一层(4-5):概说1、用了什么论证方法?举例例证2、用了什么事进行例证?“一字师”的故事3、这个故事阐述了什么道理?以“一字师”的故事,说明选用“一枝”,才可表现“早梅”的坚强峭拔的品格和生命力,诗的意境才符合“早梅”二字的命意。4、“一字师”故事的作用作者通过对“一字师”故事的分析谈启示,作为本论的概说,可以自然地提出观点,引出对“一”字妙用的展开分析。先列举典型例证,不但可以引起读者探究的兴趣,也增强了文章的说服力。第二层次(6—10)第一分论点:“一”字可以用来表现孤傲、突出的形象;起着唤起人们孤寂感觉的特殊作用。首先,“一”字可以用来表现孤傲、突出的形象。1、对“浓绿万枝红一点,动人春色不须多”的分析:(1)得出了什么结论?说明写春色“红一点”,是用“一”字去表现一种或幽静凄凉,或超群出众,或清高孤傲,或闲适雅致的、属于阴柔之美的含蓄蕴藉的境界。《咏石榴花》王安
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