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唯物主义一元论和唯心主义一元论

“唯物主义一元论”与“唯心主义一元论”与“唯心

主义二元论”分别是什么？

唯物主义一元论：一元论（Monism）是认为世界只有一个本原的马原哲学学说，

是本体论的分支。唯物主义的一元论肯定世界的本原是物质，马克思主义哲学

认为，在唯物主义的一元论中，只有唯物辩证法的一元论才科学地论证和全面地

贯彻了物质是世界的本原的观点。凡肯定世界万物的本原是物质的，强调物质是

根本存在，属唯物主义一元论。

唯心主义一元论：唯心主义的一元论肯定世界的本原是精神。凡认为世界万物的

本原是精神的，强调精神的第一性，属唯心主义一元论。

唯心主义二元论：二元论是本体论的一支，它认为世界的本源是意识和物质两个

实体，试图调和唯物主义和唯心主义的根源对立哲学观点。二元论主张世界有精

神和物质两个独立本原的哲学学说，它和一元论相对立。二元论实际上坚持意识

脱离物质独立存在，归根结底还是唯心的,但唯心不一定就是错的。

一元论和二元论的分歧：

（1）一元论认为世界的本源是物质或者意识，两者中之一；二元论认为精神和

物质都是世界的本源。只要弄清了到底谁对谁错，物质与精神的关系问题也就澄

清了。

（2）物质和精神是哲学所要研究的基本问题之一。弄清这两个概念的含义及其

相互关系，在理论研究和社会实践方面都有重要意义。随着人类认识的发展，传

统哲学中的一些不实之词必须予以彻底纠正或清除。否则，哲学就不可能得到发

展。下面谨就这两个概念及其相互关系以供参考。

（3）在当代人看来，所谓物质，即是构成事物本体的诸要素的统称。各种事物

都是物质存在的不同形态。所谓精神，就是指人类所特有的思维运动及其产物（即

认识）的总和。

（4）在讨论物质与精神的关系时，必须限定所讨论的物质是自然界的物质，还

是人类世界的物质。为使讨论严谨起见，首先必须对“自然界”和“人类世界”

这两个概念加以限定。在当代科学看来，所谓自然界，即是指其运动演变不受人

类实践制约的物质世界。所谓人类世界，即是指其运动演变受人类实践制约的物

质世界。可见，自然界和人类世界是不同的两个物质世界。