八年级语文上册第5单元第22课爱莲说教学设计新人教版1_图文 .pdfVIP

《爱莲说》

一、教学目标：

1.朗诵课文，读准字音，疏通文意。

2.学习本文托物言志和衬托的手法。

3.激发学生对“莲”意义的探讨和爱莲花，爱君子道德的情感。

二、教学重点、难点：

1.激发学生对“莲”意义的探讨和爱莲花，爱君子道德的情感。

三、教学进程：

1.导入:古往今来，无数的文人墨客将梅兰竹菊视为笔下的宠儿，可是宋朝哲学家周敦

颐恰恰喜爱莲花，并以一篇《爱莲说》在文坛名人千古，今天就让咱们一路走进他的千古名

篇《爱莲说》。

2.检查预习情形

（1）学生朗诵文章，注意生字的读音

蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）涟（lián）

亵(xiè)噫（yī）鲜(xiǎn)

（2）全班齐读文章，读准字音。

3.借助注释，疏通文意。

4.品读莲之“美”

（1）解题：“爱莲”指喜爱莲花。说是一种古代的文体，它大多是针对一事、一物或

一种现象来抒发作者的情感，或说说自己的爱好。“爱莲说”确实是作者喜爱莲花，它为抒

发自己内心的情感而写成的文章。

（2）要探讨作者爱莲的缘故，咱们要先来弄清楚莲有何特点。请朗诵课文第一段，并

结合句子做具体分析。

明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，

亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

出淤泥而不染——“淤泥”是莲恶劣的生长环境，“不染”说明莲花可不能在污浊

的环境中沾染到污秽。

濯清涟而不妖——莲花在清水中洗涤却并非显得妖媚。

中通外直——莲梗中间贯通外面笔直。

不蔓不枝——莲不缠身藤蔓，不牵连累连。

香远益清——香气远远传播，越发地清新。

亭亭静植，可远观而不可亵玩焉——高高挺立，只能远远观赏却不能玩弄它。

（3）这段话是作者对莲花特点的描绘,而作者在文中还对莲花的特点发表自己的观点，

请朗诵文章第二自然段，看看做者说明了如何的观点？

明确：“莲，花之君子者也”说明周敦颐将笔下的莲看成了君子，君子指道德高贵的人，

莲的形象更是一个君子形象。

出淤泥而不染——象征了君子洁身自好。

濯清涟而不妖——象征君子庄重，对自己拥有的美德不夸耀。

中通外直——象征君子通达正直。

不蔓不枝——象征君子不高攀，独立的品格。

香远益清——象征君子美德远播，美名远扬，还能用自己的美德去阻碍他人。

亭亭静植，可远观而不可亵玩焉——象征君子的高洁品格令人仰慕、受人尊重，不可亵

渎。

（4）“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，世间可喜爱的花不只莲一种，不同的人对不同

的花也有着不同的情感，陶渊明爱菊，世人爱牡丹，但文章题目是“爱莲说”，作者在那个

地址说菊和牡丹有何用意？

明确：菊是花中的隐逸者，不与百花齐放，躲开春夏，恰恰在秋季绽放，正向陶渊明远

离尘嚣，归隐田园。

牡丹是花中的富贵者，世人甚爱牡丹，说明大伙儿都追求富贵、追求名利。

莲是花中君子，它不仅不追求名利和富贵，而且能踊跃投入官场，为民办事，为国效劳，

对黑暗的官场毫不逃避，勇往直前。

周敦颐爱莲，因为莲如君子；陶渊明爱菊，因为菊如隐者，世人甚爱牡丹，因为牡丹象

征富贵，不同的人都通过不同的事物来表达了自己的志向，咱们将这种把自己的情感志向寄

托在某一物品上的写法，叫做托物言志。文章《爱莲说》借爱菊和爱牡丹来衬托了作者爱莲

花，借隐逸者和富贵者来衬托君子的高贵品格。

5.有情感地朗诵，读出爱莲之情

像莲花一样具有道德理想的追求，才是周敦颐认可的君子之道，让咱们带着对莲花的喜

爱之情，一路再次投入到对文章的朗诵中，去感受这至真至纯的君子之美吧！

6.总结：

一篇《爱莲说》在文坛名人千古，一个君子形象让咱们铭刻在心，一种高贵的道德阻碍

深远，“莲”的品格在精神领域无时无刻不在阻碍咱们的人格，希望同窗们能将“君子”的

道德作为自己完善人格的目标，做真正的青年君子。

7.作业：

《爱莲说》一文表现了“莲”在精神方面对人的阻碍，请你试探，除此之外，“莲”还

会在哪些方面对人产生加倍踊跃深远的阻碍呢？