2024_2025学年新教材高中历史第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固素养测.docVIP

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第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

一、选择题(共12题,每小题4分,共48分)

1.(金榜原创题)如图的考古发觉,为距今六七千年我国原始居民运用的生产工具。从生产力发展的水平来看,此类工具的出现和运用佐证他们生活在 ()

A.旧石器时代 B.新石器时代

C.青铜时代 D.铁器时代

【解析】选B。从图中“石斧”“骨耜”可以看出是磨制的工具,因此可以推断处于新石器时代,B正确。

2.商代实行内外服制,内服是商王直辖区,外服是一些附属国,外服对商王没有隶属关系。西周在直辖区外分封诸侯,各诸侯国定期向周王朝贡,并供应赋役。这表明西周 ()

A.废除商代制度而推行分封制

B.继承和发展了商代政治制度

C.最高统治集团权力高度集中

D.实现了对诸侯国的干脆限制

【解析】选B。依据材料可知,商代附属国对商王没有隶属关系,西周在直辖区外分封诸侯,诸侯对周王有规定的义务;据此可知,西周在继承商代内服制基础上,加强了对直辖区以外的限制,故A错误,B正确。西周时期最高统治集团尚未实现权力的高度集中,C错误。西周诸侯国世袭统治,可再行分封,周王间接限制诸侯国,D错误。

3.(2024·青岛高一检测)春秋战国时期,中国形成了十数个地域文化,如河北地区的燕赵文化、山西的三晋文化、内蒙古地区的草原文化、以河南为中心的中原文化、山东的齐鲁文化等,这些地域文化同中有异、异中见同。这反映了 ()

A.诸侯纷争 B.中原文化中心地位

C.百家争鸣 D.中华文明多元一体

【解析】选D。材料中“地域文化同中有异、异中见同”说明这些区域文化既凸显出多方位的格局,又体现出中华文明多元一体的特点,D正确;材料中体现的是文化的多元性,并不是诸侯纷争和百家争鸣,A和C错误;材料没有体现出中原文化居于中心地位,B错误。

4.(2024·天津高一检测)春秋时期,周王室势力衰微,被华夏视为戎、狄、蛮、夷的周边诸族群纷纷进入中原,形成了与诸夏交织杂居的现象。这种现象出现的最干脆的影响是 ()

A.加速了社会转型 B.冲击了贵族政治

C.促进了民族交融 D.推动了战国变法

【解析】选C。周边诸族群(戎、狄、蛮、夷)与诸夏交织杂居,促进了华夏认同、民族交融,故选C;生产力的发展推动社会转型,解除A;生产力的发展使宗法分封制崩溃,冲击了贵族政治,解除B;称雄天下的欲望干脆推动各国国君变法,解除D。

5.(2024·沈阳高一检测)下面是流行于春秋战国时期的各国货币的图片。这些货币的出现,不能推断和说明春秋战国时期 ()

A.农业的发展 B.冶铸业的发展

C.商业的发展 D.各国市场走向统一

【解析】选D。不同形制的货币说明当时各国市场各自独立,尚未走向统一,D符合题意;货币形制与生产工具相像,能够说明当时农业的发展,A不符合题意,解除;金属货币的出现说明当时冶铸业有所发展,B不符合题意,解除;货币是商品经济发展的产物,C不符合题意,解除。

6.(2024·大连高一检测)老子提出:人法地,地法天,天法道,道法自然。孔子主见以“仁”待人,以“仁”待物,即“推己及人”“成己成物”。二者思想都 ()

A.主见听从自然 B.提倡战胜自然

C.蕴含和谐理念 D.提出仁者爱人

【解析】选C。据材料“人法地,地法天,天法道,道法自然”可知,老子崇尚自然,主见顺应自然;孔子主见“仁”有利于和谐人际关系;二者都蕴含和谐理念,C正确;A是道家观点,与题意不符;提倡战胜自然的是荀子,B与题意不符;D是孔子观点,与题意不符。

7.秦朝时,各郡每年必需定期向中心报告本地的租税收入、户口统计、治安状况,即上计制度。该制度 ()

A.意在加强对地方的限制

B.保证了秦朝的长治久安

C.调动了地方生产主动性

D.增加了秦朝的赋税收入

【解析】选A。上计制度中,各郡每年必需定期向中心报告本地的租税收入、户口统计、治安状况,这样有助于中心驾驭地方状况,加强对地方的掌控。

8.(2024·北京高一检测)秦末,陈胜、吴广揭竿而起,孔子后裔孔甲率一批儒家士人携带孔门礼器往投陈胜、吴广,最终战死在反秦战场上。一大批这样的学问分子,向秦王朝发起了拼死抗拒。材料说明 ()

A.秦朝因文化专制政策付出代价

B.儒家力图去争夺主流意识形态地位

C.儒家士人具有猛烈的抗拒精神

D.秦朝文化专制为西汉供应借鉴

【解析】选A。秦朝推崇法家思想,“焚书坑儒”,打击儒家和其他学派,因此儒生借陈胜、吴广起义之机,向秦王朝发起了拼死抗拒,故答案为A。儒生是因为遭到镇压而抗拒,不是为争夺主流意识形态地位,解除B;材料是包括儒家士人在内的一大批学问分子,不能说明全部儒家士人均具有抗拒精神,解除C;D不符合史实,解除。

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