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FORGET
遗忘
才是
真正的消失
书本基本信息
对现实权贵的讽刺
对爱情变质的思考
对亲情珍贵的赞颂
对死亡世界的想象
PART.01
书本基本信息
书本基本信息
1960年4月3日生于浙江杭州，浙江省嘉兴市海盐县人，祖籍山东高唐，中国当代作家，中国作家协会委员会委员.
余华
1978年，高考落榜后进入卫生院当牙科医生。
1983年，发表首部短篇小说《第一宿舍》。
1987年，发表《十八岁出门远行》《四月三日事件》《一九八六年》等中短篇小说，确立了先锋作家的地位;同年，赴北京鲁迅文学院进修。
1990年，首部长篇小说《在细雨中呼喊》出版。
1992年，出版长篇小说《活着》。
1995年，创作的长篇小说《许三观卖血记》在《收获》杂志发表。
1998年，凭借小说《活着》获得意大利文学最高奖--格林扎纳·卡佛文学奖
书本基本信息
作品简介
已经死去的杨飞，接到来自阴间电话，催促他去火化--他知道自己死了，可不知道是怎么死的。待他到殡仪馆排队拿号由于没买墓地，只得放弃火化，成了“死无葬身之地的孤魂野鬼。--他是在餐厅失火时被砸死的，那一刻他正震惊于报纸中已成高管情妇的前妻自杀的新闻。
书本基本信息
在阴间，杨飞开始寻找养父。他是铁路工人杨金彪捡的养子。父子情深，杨金彪老来有病，怕拖累他无声离去。这一路，杨飞见到各路亡灵，这些人间过客，许多都是各类新闻事件的主人公--拆迁、瞒报死亡人数、死餐丢弃、“族”生活、杨佳杀警案、地下卖肾.…这些时代疼痛，被《第七天》聚在了一起。在余华笔下的死无葬身之地”，人与人友爱互助，食品是安全..“人人死而平等”。
作品简介
PART.02
对现实权贵的讽刺
对现实权贵的讽刺
对现实权贵的讽刺
后面的内容
死者的众多亲戚在拿封口费后息事宁人，乞丐拿走弥留之际的杨金彪的铁路制服，强制拆迁背后隐报伤亡人数的残酷无情，李月珍因举报医疗废物被“意外”撞死，城市结婚卖肾买楼没钱不能结婚的规矩
PART.03
对爱情变质的思考
对爱情变质的思考
对爱情变质的思考
对爱情变质的思考
对爱情变质的思考
对爱情变质的思考
750+
替换文字内容
BusinessPlan
一段甜蜜的爱情，就应该像《第七天》中的刘梅和伍超一样，也应该像《兄弟》小关剪刀夫妻一样，或者像《许三观卖血记》许三观夫妇一样
替换文字内容
他们的每段爱情（婚姻）都是痛苦和快乐并存的，这才接近生活的真实面貌，没有无休无止的甜蜜，更多的是生活现实下的忠于誓言的用心经营。
替换文字内容
但绝不会像是《兄弟》中的林红、童铁匠，也不是《在细雨中呼喊》的孙广才，在金钱和肉欲的诱惑下迷失自我、亲手践踏自己的人生，他们这么做或许没错，但不值得。
替换文字内容
PART.04
对亲情珍贵的赞颂
对亲情珍贵的赞颂
01
02
03
对亲情珍贵的赞颂
文案内容
杨金彪，作者将他塑造成一个平凡而伟大的父亲，
他有爱，火车轨上收养了杨飞
他细心，捆着杨飞怕杨飞走散
他开明，同意生父母带走杨飞
他憨厚，不愿意按揭贷款买房
他内疚，曾抛弃杨飞心怀歉意
同样，余华丰富了他的形象，他同样具有缺点
他狠心，抛下杨飞而选择结婚（当然，后来他反悔了婚也没结成）
输入
文案
输入
文案
输入
文案
父爱如山
读到这里，感受到的是沉甸甸的父爱，都说父爱如山，在此我深刻体会到浓厚的父子情，关于领养关系，记得一句谚语“生而不养,断指可还；生而育养,断头可还；不生而养,百世难还。”
对亲情珍贵的赞颂
PART.05
对死亡世界的想象
对死亡世界的想象
人死之后，又将何往？
余华先生将死无葬身之地的人们“安排”在一个乐园里，余华描述的这个乐园
这里没有金钱世俗困扰（吃饭钱只需要想象就有）
这里没有攀比成风的物质竞赛（都是骨架子）
这里的仇人可以不计前嫌变老友（张刚、李姓男子）
这里有的是同是天涯沦落人的相互帮助（净身送行相互交流）
对死亡世界的想象
结尾更是点睛之笔
他（伍超）问，“那是什么地方”
我说：“死无葬身之地”
在人间，死无葬身之地是最悲惨的事;在阴间，死无葬身之地却是最美好的;这两段话讽刺的很有力，因为这群死无葬身之地的悲惨人们在阴间找到了在人间找不到的温暖
这就是为什么小说中刘梅前往墓地犹豫的原因，她习惯了死无葬身之地中人们的热情，这个神秘的地方使她留恋，她不知道自己安息之后的世界是怎么样的，为了不辜负伍超，她最后还是选择火化。
对死亡世界的想象
没有人知道，从这本书中看到了人间真情，也看到了世俗功利，更多的感受是死亡后的世界似乎不再可怕，即使如此，活在当下，我们更要珍惜眼前人！
当然，作者将死亡后的世界描述的如此温暖，也同样给予了读者心灵上的慰藉！
死后的世界到底是什么样的呢？
FORGET
遗忘
才是
真正的消失
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