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课题2南亚、东亚与美洲的文化
关键能力·素养提升
探究点南亚、东亚与美洲的文化
[学术前沿]
[史学新论]据史料记载,儒学最先传入的国家是朝鲜。儒学传入朝鲜后,经过朝鲜学者的理解消化,已深深融进朝鲜的传统文化中,影响着朝鲜的社会发展,并形成了具有本民族特色的朝鲜儒学。朝鲜文化在与儒学的融合中逐渐形成本土文化。在发展的过程中,百济、新罗对峙时期为朝鲜儒学的萌芽期,统一新罗时期为朝鲜儒学发展期,高丽前期为朝鲜儒学的进一步发展期。在每个时期,儒学对于朝鲜的政治、教育及社会生活都产生了重要的影响。与儒学相近又有所差异的朝鲜儒学,成为朝鲜思想文化发展、进步不可或缺的深层动力。
——陈放《论朝鲜文化与儒学的关联》
[思维激活]材料从朝鲜文化与儒学关联的角度认识世界区域文明的交流与融合。
[考题研析]
[例]阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用,其由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成;两个年度周期平行运转,产生一个52年的大周期。阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以此历法为据。这表明()
A.太阳神在国家中地位极其重要
B.历法因其精确而为多数地区使用
C.历法与宗教生活密切相关
D.阿兹特克历主要用于祭祀活动
[解题模板]
抓关键材料的关键信息是“阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用、祭祀和庆典均以此历法为依据”。
排易误材料中没有涉及太阳神的地位,A项错误;材料没有体现历法为多数地区使用的原因,B项错误;仅由材料不能说明阿兹特克历主要用于祭祀活动,D项错误。
验结论据材料“为大多数中美洲民族所习用”“阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以此历法为据”可知,阿兹特克历法与当时宗教生活密切相关,故C项正确。
[答案]
[史料实证]
史料一古代日本文化主要得益于中国文化的影响,从3世纪开始,中国的汉字、儒学、律令制度逐渐向日本传播,到唐代达到高峰,正是在中国文化的影响下,奈良时代的日本出现了文化发展的高潮,模仿唐朝在中央设太学、地方设国学,日本人还利用汉字创制了本国文字,但随着假名文字的普及,平安时代日本文化逐渐摆脱对中国文化的简单模仿,由所谓的“唐风文化”转化为具有日本特点的所谓的“国风文化”。
——摘编自《世界通史》
史料二高丽王朝(918~1392年)为了普及儒家文化和汉文学,培养国家栋梁之才,引进了中原的儒学教育制度,创置了学校,《高丽史》中也提及“三国以前,未有科举之法。高丽太祖首建学校,科举取士未遑焉。光宗用双冀言,以科举选士,自此文风始兴。大抵其法颇用唐制”。
——摘编自姜夏《高丽中期汉诗研究》
[解读](1)史料一从文字、思想、教育等方面介绍了中华文明对日本的影响。
(2)史料二从教育和科举制方面介绍了高丽学习唐文化的表现。
[探究](1)根据史料一,概括中华文明对日本的影响。
(2)根据史料二,概括高丽王朝普及唐文化采取的政策,结合所学知识分析其影响。
[历史解释]
1.古代印度文化的特点
(1)深受种姓制度影响。种姓制度使社会文化具有明显的等级特征,但也保护了印度文化。
(2)以宗教为中心。印度的文学、艺术、音乐、舞蹈等都以宗教为中心,其表现形式也多与宗教有关,连政治法律的制定、人的道德观念及民族风俗习惯的形成等,也深受宗教的影响。
(3)以诗代史。由于印度独特的气候和地理环境,古印度人富于幻想,热爱作诗,他们往往把古代历史上的大事和英雄人物加以改编,与丰富的神话故事混在一起,写成长诗加以传颂。
(4)具有多样性、包容性。印度文化与亚洲、非洲、欧洲等多个族群的文化交流融合,加之印度民族众多,相互间也存在交流融合,这使得印度文化具有多样性、包容性等特点。
2.古代日本文化的特点
(1)持续性、稳定性。日本文化在其形成和发展中,以善于吸收外来文化而著称,但日本文化仍有自己的根,岛国环境下形成的日本文化具有持续性和稳定性。
(2)外向性、创新性。日本十分重视也十分善于吸收他国文化,7世纪的“大化改新”大规模输入大唐文化,后来的“明治维新”大规模借鉴西方文化,这对日本的发展进步起到了巨大的推动作用,日本根据自己的国情对引进的文化进行了创新和改造。
(3)矛盾性、独立性。日本的岛国地理特征,使岛国文化呈现了单一性和独立性。正因为这种单一和独立,日本容易受隔海相望的大陆文化的吸引,他们在古代就大量吸收大陆文化,日本文化各个领域都有外来文化的成分和因素,但同时又鲜明地体现出了日本岛国特色的文化气息。
[唯物史观]
人类文化多样性形成的原因
(1)人类社会生产力的发展状况是文化多样性发展的决定性因素。社会生产力的发展水平决定了人类社会的发展程度,也决定了文化发展的形式和范围。
(2)古代的文化在各国、各地区产生,面对不同的自然与
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