2022届重庆市高三二模历史试题（解析版）.docxVIP

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2022届重庆市高三二模历史试题

学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、单选题

1．湖北云梦睡虎地出土的秦简《效律》，详细规定了核验各级官府物资账目的一系列制度，特别是对于度量衡器规定了误差的限度，如果超过限度，就要加以处罚。据此可知，秦朝（）

A．对经济领域管理严格

B．推行重农抑商的政策

C．奉行严刑酷法的理念

D．立法以经济领域为主

【答案】A

【解析】云梦秦简中《效律》关于物资管理特别是度量衡的误差的规定非常严格细致，反映了秦朝通过律法来严格管理经济。A项正确；中国古代基本上实行的都是重农抑商的政策，主要表现是①统治者反复强调以农为本，工商业为末业；②推崇自然经济条件下的小农经济，靠天吃饭，财政也主要依赖于对农业和农民的剥削。材料中并未体现重农业、轻商业，排除B项；材料论述的是秦朝经济制度的相关内容，不是刑法相关的内容，无法体现秦朝奉行严刑酷法的理念，排除C项；材料只谈及当时的一种法律，用以说明秦朝对度量衡的管控非常严格，而不是说制定法律以经济领域为主，排除D项。故选A项。

2．东汉章帝建初四年（公元79年）朝廷召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同。由各家儒生讨论形成共识后，再由章帝亲自裁决，会后班固将会议内容编订为《白虎通义》刊布于世。据此可知，这次会议（）

A．推动学术的自由发展

B．强化了思想大一统

C．带来思想活跃的局面

D．确立儒学独尊地位

【答案】B

【解析】据题意可知，这次会议是在儒学不同学术流派讨论基础上，达成共识后，再由皇帝裁决刊布于世，确立了君主的思想权威地位，巩固了自西汉武帝以来的儒学独尊地位，从而强化思想大一统局面，B项正确；会议只是在儒学范畴内的讨论，而且最终由皇帝定夺，不是学术的自由发展，也不会带来思想活跃，排除AC项；西汉汉武帝时期确立了儒学独尊的地位，排除D项。故选B项。

3．隋文帝采纳高颖的建议，行输籍之法，“定其名，轻其数，使人知为浮客，被强家收太半之赋；为编氓、奉公上，蒙轻减之徵（征）。”后人认为“隋代之盛，实由于斯”，这是由于输籍法的推行（）

A．促进了人口流动

B．调整了租佃关系

C．增加了政府编户

D．稳固了均田制度

【答案】C

【解析】由材料“为编氓，奉公上，蒙轻减之徴”可知，有户口的人有可能会被征收少一点的赋税，所以大家争相落户，所以隋朝的编户增加，C正确；由材料可知，没有户口的人，“被强家收太半之赋”所以大家争相落户，没有促进人口流动，排除A项；输籍法是隋代制定各户等级和纳税标准的办法，利用这一手段搜刮隐藏户口以防止人民逃税和抑制士族、豪强占有劳动人口从而确保政府收入，没有调整租佃关系，排除B项；均田制是由北魏至唐朝前期实行的一种按人口分配土地的制度，部分土地在耕作一定年限后归其所有，部分土地在其死后还给官府，材料中输籍法是为了征收税赋，与均田制无关，排除D项。故选C项。

4．宋代湖州出产的一些铜镜（照子）上铭刻制镜店铺的名号，如“湖州真石家念二叔照子”，石家念二叔是当时的制镜名家。这说明当时（）

手工业质量管理严格

B．铜镜制作技术的先进

C．湖州是制镜业的中心

D．民众消费观念影响生产

【答案】D

【解析】根据材料可知，宋代城市商品经济兴盛，民众在消费中注重品牌，生产商家也有了一定的品牌意识，在产品上特别标注店铺名号，强调真品，以区分假冒伪劣者，D项正确；材料反映了民众消费观念影响生产，未体现手工业质量管理严格，排除A项；材料未涉及铜镜制作技术，排除B项；材料内容不能反映湖州是制镜业的中心，排除C项。故选D项。

5．孟子认为“无恒产而有恒心者，惟士为能”。在王阳明看来，“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货……以求尽其心。其归要在于有益于生人之道，则一而已。”“虽终日作买卖，不害其为圣为贤。”据此可知，王阳明（）

A．背离了先秦儒学传统

B．试图重建社会经济伦理

C．批判道德沦丧的现实

D．发展了孟子的民本思想

【答案】B

【解析】明代商品经济的不断发展给传统的伦理道德观念带来巨大的冲击。王阳明将士农工商同等对待，认为工商业者“终日买卖，不害其为圣为贤”，突破了“惟士为能”的传统观念，意图构建适应新的经济社会形势下的伦理规范，B项正确；王阳明是发展了儒学，而非背离，排除A项；王阳明意图构建新的社会经济伦理，不是在批判社会现实，更不是发展孟子的民本思想，排除CD项。故选B项。

6．1864年京师同文馆翻译了美国律师惠顿所著欧美国际法权威著作《万国公法》，总理衙门刊印300部，颁发给各省督抚备用。这说明当时清政府（）

已经放弃传统朝贡体制

B．注重维护国家主