魏晋南北朝美术.pptx

第四章魏晋南北朝美术

(公元220年——589年)

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o教学目的：通过本章学习，使学生能从魏

晋南北朝时期国家动乱、道家学说兴起、佛教传入的社会和文化的角度，主要了解绘画艺术的发展和佛教艺术的产生，及其它美术现象。

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o教学重点与难点：1.人物画的创作：顾恺之、陆探微、张僧繇、杨子华等的作品、

艺术特征及艺术成就2.“六法论”的基本内涵3.山水画的兴起：宗炳、王微的山水画理论4.早期佛教艺术：云岗、龙门、敦煌莫高窟等题材、内容和艺术成就

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o魏晋南北朝，自公元220年曹丕代汉起，到公元589年隋灭陈为止，前后共369年，这是中国历史上一个动乱的年代。

O动乱的年代也引起了思想领域的大变化。从东汉末期以来，儒家思想就日益受到人们特别是士大夫阶层的置疑，而提倡“全真”、“养生”思想的道家学说又重新受到人们的青睐。文人士大夫多崇尚老庄，追求散淡放达的生活。与此同时，佛教也开始传入我国，并对文学、艺术产生了极为深刻的影响。

第一节

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o中国美术在这一时期也进入到了一个新的

时期。

o佛教传入中国，佛教艺术开始兴起，出现了新疆的克孜尔、甘肃的敦煌莫高窟、炳灵寺、麦积山等一批石窟艺术。

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o人物画在继承汉代绘画传统的基础上则有了新的发展，注重传神、以线造型不仅在艺术实践中得以继续贯彻，而且又进一步提高到理论上。绘画题材范围也有所扩大，

以文学作品为题材的绘画创作趋于成熟，专业画家也开始出现，出现了顾恺之、陆探微、张僧繇等杰出的画家。

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o山水也逐渐从人物画背景中分离出来，形成了独立的画种。

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o在这一时期，还出现了一批伟大的绘画理论家(如谢赫、宗炳、王微等),产生了一些绘画理论著作(如《古画品录》、

《画山水序》)。

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o总之，魏晋南北朝的美术，对唐以及后来中国绘画的繁荣与发展产生了重大的影响，是中国绘画从稚拙走向成熟的桥梁。

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o南朝：西晋、东晋、宋、齐、梁、陈(六朝)

o北朝：北魏、北齐、北周

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1.顾恺之

他在艺术上的最大成就在于塑造人物不满足单纯外表的肖似和姿态动作的自然，提出塑造人物最高的要求：“传神写照”,并运用于艺术实践中。

如何使人的形象传神呢?他意识到人物面部刻画的重要性，而这其中，又以眼睛最为关键。

“手挥五弦易，目送归鸿难”

第二节人物画的新发展

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o顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故，顾曰：“裴楷俊朗有识具，正此是其识

具。”看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊(远)胜未安时。

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o顾长康好写起人形，欲图殷荆州。殷曰：“我形恶，不烦耳。”顾曰：“明府正为

眼尔。但(只)明点童子(瞳孔),飞白(中国画一种枯笔露白的线条)拂其上，

使如轻云之蔽月。”

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o顾长康画谢幼舆在岩石里。人问其所以，顾曰：“此子宜置丘壑中。”

o顾长康画人，或数年不点目睛。人问其故，顾曰：“四体妍蚩，本无关妙处；传神写照，正在阿睹(这个，这里指代点睛)

中。”

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