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河南省镇平县第一高级中学2024-2025学年高二语文下学期期中前
拉练试题
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1—3题。
任何一种哲学思想都有它的根。欧洲近现代哲学的根在古希腊罗马哲学,中国哲学的根
则在于中国先秦的诸子学。现在人们在探讨哲学思想的时候,有两种意识,一种是全球意识,
一种是寻根意识。所谓奎球意识就是放眼看世界,博采众家之长。还有一个思想就是寻根意
识,找到自己的根,不遗忘自己的根,那样才能对自己民族的哲学有一个更深的了解。
在西方文化意识里,神话占了很大的比重,而且神话里大多崇拜自然神。西方人崇拜神,
而且认为自然是由神创建的。他们认为宇宙是奇中之奇,为什么宇宙是这样的美妙和不行思
议?希腊人怀着对探究宇宙奥妙极大的热忱提出了这个问题,当时也有解决这个问题的条
件。恩格斯说过:“只有奴隶制才使古代世界旺盛,使希腊文化成为可能。没有奴隶制,也
就没有现代的欧洲。”因为只有在奴隶制存在的条件下,才可能有一小部分人脱离劳动.特
地做奴隶主,特地思索和探讨问题,有可能特地探讨哲学问题,特殊是探讨自然。希腊很多
出名的哲学家都把世界归结为一种自然物,比如,泰勒斯认为世界起源于水;赫拉克里特认
为世界起源于火;闻名的哲学家毕达格拉斯,则认为世界起源于数。总之,希腊过去的哲学,
探讨的目标是神和自然,这是他们关注的中心。
但在中国古代人文意识中,信奉的中心不是神和自然,而是人和社会。从商代起先,有
文字记载就是奴隶制,始终到周的前期,还是奴隶制。到周的后期,奴隶制起先解体,出现
了动乱,奴隶制解体了,封建制起先产生。这是个交替的过程,中国出现了动乱的状态——
斗争。从春秋战国起先,斗争连绵不断。处在动乱状态下,人们最关注的问题是什么?当然
是天下太平,动乱停止,政治走上轨道。
中国人有没有神的意识?当然有,像图腾崇拜,崇拜狼,崇拜蛇等也都有,但是最主要
的是崇拜帝。崇拜帝又和另外一个观念连在一起,就是认为地上的统治者和天上的统治者是
有关系的。地上的统治者君主都是天帝的儿子,他原来就受帝的爱护。不过,不好的统治者
经常被人推翻,如夏朝的统治者夏桀被商汤推翻了,商代最终的统治者商纣王被周武王推翻
了。于是人们时天的神圣性产生了怀疑,所以,到周代的时候产生了一个新的观念,就是从
单纯重视天转向重视人,所以就产生了敬德保民的观念。这是解除有目的、有意识的天的作
用,承认人的作用和价值,这是中国人文运动的特点。明显,这与西方不一样。中国人文惠
识重视人有两种主要的趋向,第一种是重视人力,其次种是重视人心、人的精神生活。总的
来说,孔子提出了“仁者爱人”的金律,被现代人所接受。而且在世界上广泛被人们所接受,
这是很了不得的。
梁启超讲过:东部的学问以精神为动身点,西方的学问以物质为动身点。假如要寻求学
问的饥荒在西方找材料,寻求精神的饥荒在东方找材料。中国的现代哲学家所秉承的很多思
想,根在中国古代,特殊是由于中国人文意识特点,造成中国现代哲学的侧重点和西方是不
一样的。
(摘编自张文儒《中国现代哲学和中国古代哲学的关系》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()
1
A.中国先秦百家争鸣时期出现很多哲学流派,他们的思想就是中国现代哲学的根。
B.现在人们用“寻根意识”来追溯哲学的根源,能够更深化了解本民族的哲学。
C.梁启超认为,东西方学问的动身点是迥异的,前者重在物质,后者重在精神。
D.古希腊哲学关注的中心是神和自然,而中国古代人文意识信奉的中心是人和社会。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()
A.文章主体部分从两方面着手,对比论证了西方哲学与中国哲学的起点不同。
B.文章开宗明义,首先提出“寻根意识”比。全球意识”更重要的显明论点。
C.全文以总分总的结构绽开,最终论证了中国现代哲学偏重于精神的人文特点。
D.中国现代哲学与占代哲学关系紧密,这是作者比较中西哲学根源的目的。
3.依据原文内容.下列说法正确的一项是(3
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