2024年03月浙江温州市事业单位和领军企业招引优秀硕博人才340人笔试历年典型考题与考点剖析含答案.docxVIP

2024年03月浙江温州市事业单位和领军企业招引优秀硕博人才340人笔试历年典型考题与考点剖析含答案详解

（图片大小可自由调整）

一、单项选择题(共125题)

1、

护照带来的尴尬折射出了一个重要的问题：我们还不知道该怎么______电子世界和现实世界。虽然护照里已经出现了电子元素，但属于实体的部分依然______。也许我们还需要很长一段时间才能彻底摆脱实体的身份证明。

??填入画横线部分最恰当的一项是：______

A.连接?挥之不去

B.结合?举足轻重

C.对接?不可或缺

D.协调?必不可少??

解析：

参考答案：C

[解析]先看第二空，“但”提示空缺处词语与“护照里已经出现了电子元素”的意义相反，强调实体部分的重要性。“挥之不去”指某些事情已经发生过了没有办法挽回，但一直会在脑海中回想，与句意不符，排除A。“举足轻重”形容地位重要，一举一动都足以影响全局。用来形容电子护照实体部分的重要性，语义过重，排除B。第一空，由文段内容可知，空缺处强调的是我们还不知道如何将电子世界与现实世界联系起来。“协调”指配合得适当，与题意不符，排除D。“对接”指互相衔接，互相联系起来，符合题意。故本题选C。

2、

一种文化观的确立，意味着要对当下文化现实进行自觉的______与反思，进而对文化进行能动的价值构建。培育正确的文化观，是构建和谐社会并发展和谐文化的重要______，是中华民族文化自觉的重要标志。

??依次填入画横线部分最恰当的一项是______。

A.认识?前提

B.积淀?保证

C.发展?方式

D.理解?目标??

解析：

参考答案：A

[解析]第一空应填入与“反思”表意相似且呈递进关系的词语，故排除B、C两项。再看第二空，应该先“培育正确的文化观”进而“构建和谐社会并发展和谐文化”，故横线处应填入“前提”，填入“目标”则本末倒置。故本题正确答案为A。

3、

在五四爱国运动中起领导作用的力量是??。

A.爱国的青年学生

B.中国无产阶级

C.城市小资产阶级

D.资产阶级及其知识分子??

解析：

参考答案：B

[解析]中国无产阶级在五四爱国运动中起了领导作用，故选B。

4、

安娜要么向T公司请假并在一年以后回来，要么辞去她现在的工作，除非她收到了一名牌大学的为期一年的助教奖学金，否则她不会这样做。如果T公司没有发现她收到奖学金的话，那么将准许她请假，否则将不给予批准。因此，如果安娜将辞去在T公司的工作，那么T公司必定发现安娜收到了奖学金。下面哪一个，如果被假设，将能够使上面结论正确地得出?()

A.T公司发现安娜接到了奖学金，那么必定是有人告发了她。

B.安娜想要奖学金的原因使她辞去在T公司的工作。

C.T公司不允许它的任何雇员请假，为它的一个竞争者工作。

D.如果T公司允许她请假，那么安娜将请假。??

解析：

参考答案：D

5、

近年来，在城市公交车上老人倚老卖老事件接二连三上演，有老人为争抢座位扇年轻人耳光的；有堵在公交车头不让公交车继续行驶的等等，每每这类事件曝光之后，那些老人除了被大家从社会伦理道德层面上予以谴责以外，相关部门也顶多给予批评了事。可是，每次看到类似新闻，内心总有许多疑问，难道我们社会能随便纵容嚣张跋扈的老人为非作歹吗?难道法律对撒野的老人总是格外开恩吗?

??文段意在说明的是______。

A.老人倚老卖老反映出道德品质的滑坡

B.对公交车上“撒野”的老人不能纵容

C.相关部门应做好相应的善后奖惩工作

D.我们应共同抵制违反社会公德的老人??

解析：

参考答案：B

[解析]意图推断题。文段以部分老人倚老卖老引入话题，指出此类事件曝光后，对这些老人最多也就是谴责或批评；接着文段用反问的语气表明，我们不应纵容这些倚老卖老的“撒野”老人。故选B。

6、

下列历史情形可能出现的是：

A.秦朝时运用水排来冶铁制造兵器

B.汉武帝时老百姓向政府缴纳棉布二匹

C.曹操将线装的《孟德新书》赠予臣下

D.宋天圣年间的农民用曲辕犁犁地??

解析：

参考答案：D

[解析]水排是汉朝时杜诗发明的，秦朝时不可能出现用水排冶铁制造兵器的现象，A选项错误。棉花在南北朝时期才传入中国，至明朝时才在内地大力推广，B选项错误。线装书在两汉和三国时期尚未出现，C选项错误。曲辕犁是唐朝发明的，宋朝天圣年间的农民是可能用曲辕犁犁地的，D选项正确。故本题答案选D。

7、

孔子、孟子是先秦儒学的奠基者，孔孟之道为后世所艳称，但孔孟之间也存在诸多思想差异。孔子单讲仁，孟子仁义礼智并举。在孔子那里，仁与人性未曾连接，而孟子却言性善，以仁规定人性的本质。孔子虽然讲天人合一，人的德性来自天，但天人如何交通的具体理路，孔子并没有明确地阐述。《孟子·尽心上》说“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣”