高中历史1-8课重点内容.docx

第1课中华文明的起源与早期国家?

一、石器时代的古人类和文化遗存

（一）旧石器时代（打制石器）

生产生活方式：从事渔猎和采集，过着群居生活，学会用火。

社会组织阶段：晚期母系氏族社会（特征：生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享）

（二）新石器时代（打磨结合制作石器）

阶段

时间

文化遗存

分布地区

概况特征

新石器时代早期

距今7000至5000年前

仰韶文化

黄河中游

典型器物是彩绘陶器，以粟等为栽培作物

大汶口文化

河姆渡文化

长江下游

种植水稻，掌握了养蚕缫丝技术

新石器时代晚期

距今5000年前

龙山文化

黄河流域

黑陶，俗称“蛋壳陶”

红山文化

辽河流域

精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙（明显阶级分化）

良渚文化

长江流域

生产生活方式：大量使用陶器；从事原始农业，饲养家畜；生活逐渐稳定。

社会组织阶段：父系氏族社会（特征：贫富分化与不平等开始出现；形成部落联盟；私有制已经产生；战争不断）

重点总结——中国早期人类社会分布——文明的特点：

沿河而居、地处大河冲积平原；（大河文明）

“满天星斗”走向“中原核心”（多元逐渐走向一体；黄河和长江流域为主干核心）；（散—聚）

二、从部落到国家

重点结论：社会生产力的发展是原始社会逐步转向文明社会的根本动力。

三、商和西周

（一）商朝

实行内外服制的国家管理结构；殷墟遗址出土的甲骨文是商人刻写在龟甲、兽骨上的占卜记录。

西周

分封制

(1)目的：巩固奴隶主贵族的统治

(2)对象：王族、功臣和先代贵族

(3)内容：分封土地人口和爵位

(5)义务：诸侯必须服从周天子的命令，有镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。

(6)权利：诸侯在自己的封疆内实行再分封，并有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性。

(7)评价：

①积极方面：有利于稳定当时的政治秩序，巩固西周统治；（统治秩序）

确立和巩固周王天下共主的地位；（周王国家结构）

边远地区得到开发，扩大和保障疆域；（边远疆域）

增强各地的文化认同；（文化认同趋同）

形成周王—诸侯—卿、大夫—士的等级序列。（等级结构）

②消极方面：受封诸侯在其领地又有很大的权力和独立性，造成了春秋战国时期分裂割据的局面。（地方分权与割据）

③对后世影响：影响了中国封建社会中皇族以血缘关系为核心的皇族分封。（封建社会的贵族政治现象）

宗法制

(1)由来：夏商周一直推行宗法制。

(2)含义：按照血缘亲疏关系分配政治权力

(3)核心：嫡长子继承制（原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”）

(4)目的：巩固分封制形成的统治秩序，保证王权稳定。

(5)等级：周天子---诸侯---卿大夫---士

(6)与分封制关系：互为表里、相辅相成；分封制是宗法制在政治上的表现，宗法制是分封制实施的法则。

(7)特点：以嫡长子继承制为核心，大宗和小宗具有相对性；

血缘纽带与政治关系相结合，“国”与“家”相结合，既是宗族关系又是政治隶属关系。形成森严的社会等级。

影响：

①对当时：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位；有利于统治集团内部的稳定和团结。

②对后世：积极：注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力；

消极：强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑。

第2课诸侯纷争与变法运动?

列国纷争与华夏认同

背景：东周周天子的控制力日渐衰落

表现：春秋五霸、战国七雄、三家分晋、田氏代齐

本质：分封宗法制逐渐走向瓦解；奴隶社会转向封建社会

评价：战乱动荡，给人民带来灾难；推动了改革和社会转型；有利于趋向统一；促进民族交融，华夏认同观念，华夏族的吸收和扩大。

经济发展与变法运动

铁制农具广泛使用，牛耕得到推广，农业生产率提高。（社会生产力发展），社会生产力的发展推动了封建土地私有制的发展；推动了社会阶级关系的变化（新兴地主阶级、农民阶级、士阶层崛起）；推动了上层建筑的变革和社会转型。（春秋改革、战国变法）

商鞅变法内容：

(1)背景：社会生产力迅速发展，封建土地私有制发展；新兴地主阶级力量日益强大；兼并战争日趋剧烈。

(2)目的：富国强兵。

①时间：公元前356年。

②内容：重农抑商，奖励耕织；（开始重农抑商）

奖励军功；（军功爵——军事上社会转型）

强制把大家庭拆散为个体小家庭；（增加国家赋役）

“废井田，开阡陌”；（土地私有制——经济上社会转型）

实行什伍连坐；

推行县制，县的主要官员由君主任免。（中央垂辖管理（中央集权）——政治上社会转型）

③特点：持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底。（长、广、彻底）

④影响：潮流：商鞅变法顺应历史潮流（奴隶社会向封建社