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第四节人们的立场、实践与意识

【立场】

一，立场的概念

人们观察事物，处理问题时，所立足的位置与思维的出发点都称作“立场”。中华古诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，“欲穷千里目，更上一层楼”等名句，揭示了人们立足的位置与思维的出发点（立场）决定人们所能接收到的信息。对于同一个事物，由于人们的立场不同，接收到的信息不同，在其头脑中形成的认识与观念，自然也就不同了。

例如，几个人看“同一块石头”，因为立足的位置与思维的出发点不同，就会有不同的“认识与观念”：

（一）若站在“个人的立场”即“主观立场”，从其眼、耳、鼻、舌、身等感觉器官出发，就会认识到：如果不被感知，这块石头就不会在人们头脑中产生概念。可见，有感知才会有事物的概念（唯心观念）。一切“概念”都产生于人类的感知。“石头概念”依赖人的存在而存在。如果某人死了，在他头脑里的万事万物概念也就都“不存在”了！

（二）若站在“石头的立场”即“客观立场”，从石头本身出发，就会看清楚：“本石头”不依赖人类意识而独立存在，“本石头”的形象决定观察者头脑中的“石头概念”。站在“客观立场”看世界就会产生“物质不依赖人类意识而独立存在”，“客观存在决定主观意识”等（唯物）观念。

（三）若站在“旁观者的立场”即“旁观立场”去观察“石头本体”与“石头概念”两方面的情况，就会认识到：“石头本体”不依赖人类而独立存在于自然世界；“石头概念”依赖人类的存在而存在于人类心理世界。它们一个是真实存在的“石头本体”，一个是虚拟存在的“石头概念”。它们既有联系又有区别，虚实分明不可混淆。须知：若没有自然世界的“石头本体”就不会有人类心理世界的“石头概念”。人类的思维活动是以概念为基础的，若没有概念就没有人类的思维活动了。主观立场侧重于“事物概念”，客观立场侧重于“事物本体”。人们观察与思考同一个问题时，如果立场不同、侧重点不同或描述不同的侧面，当然会有不同的结论。如同《盲人摸象》的故事，一个讲述“象牙”的形状，一个述说“象尾巴”的模样。他们阐述“不同的事实与不同的概念”，正如“唯物与唯心的争论”都有道理又都不完整。

二，立场的“内容、时间、空间”三维属性

（一）立场的内容维度属性

当您登上汽车、火车、飞机、轮船的时候，不管您愿意不愿意，您的“旅途安全”都和这些“运动载体”紧紧的捆绑在一起了。人们旅途所见所闻的“信息内容”也和这些“运动载体”密切相关了。人们乘坐的车船飞机等“运动载体”就是人们观察与认识世界的立足点即“立场”。人们站在轮船甲板上与坐在飞机客舱里看到的世界景色必然不一样，其产生的认识与观念也就不一样了。在人类文化世界里，人们的“立场”如同“运动载体”。人们站在不同的“立场”看世界，其认识与观念也就有所不同。

例如，站在“劳动者立场”看世界，一般认为“劳动创造财富，劳动者光荣”。于是，就要提倡“按劳分配，多劳多得”。若站在“雇主立场”看世界，则体会到“资本创造财富，富有者光荣”。因此，就会要求“按资分配，保护债权”。如果站在“旁观者立场”看世界，您会认识到：

1，自然生长财富。石油、煤炭、天然气、贵金属、稀缺元素、土地、海洋等自然资源相对较多的国家，在资源充足的时期内比较富足。

2，劳动创造财富。体力劳动、脑力劳动、体脑结合的技术劳动等人类劳动，创造了物质与精神财富。若无天灾人祸，从事体力或脑力劳动的人一般都能获得正常的生活保障。

3，资本增生财富。社会劳动的货币化积累形成了货币资本。货币资本投入社会生产经营拉动经济增长，增生社会财富。拥有资本（钱财）的人一般都比较富有。在富有家族中，有的来自前辈积累，有的依靠劳动致富，有的源于经营牟利，有的夹杂剥削掠夺。

进入现代社会，“劳动致富光荣，剥削掠夺可耻”的呼声已经传遍全球并终将成为人类的共识。先进的思想文化为建设美好的未来世界奠定了进步的舆论基础。

综上可知：人们的认识与观念与其“立场”密切相关。“立场”是认识与观念的“载体”，认识与观念是“立场”承载的“内容”。有什么“立场”就有什么“内容”。反过来看，有什么“内容”就有什么“立场”。

您若站在“旁观立场”从实际出发，您就会认识到：“主观世界”浮现在人们的头脑里，指导人们的言行；“客观世界”摆放在大自然与人类社会中，它按照自己的运动规律发展变化。主观世界与客观世界都是确实存在的事物，没有必要互相否定，互相排斥。人们若能够投身实践，考察研究相关事物，从而形成符合实际的认识与观念，就会有新的觉悟、新的道德与智慧。

古今中外，唯物论与唯心论，有神论与无神论互相排斥，争论不休。其根源仅在于“置身立场与思维方式”不同。如果双方都能从多立场、多维度、全面看问题，则有神与无神、唯物与唯心的争论将失去意义而趋向和平。

（二）立场的时间维度属性

无论人们的运动变化如何多