第二课 探究世界的本质（真题演练）【后附答案及解析】-2025年高考政治一轮复习（新高考通用）.docx

第2课探究世界的本质

高考真题

一、单选题

1．近年来，远离大海的西北某地转变发展思路，开发利用当地丰富的宜渔盐碱水土资源，解决了水温控制、生物盐碱度适应、蟹苗运输、水体循环利用等技术难题，营造出类似海水养殖的环境，发展海产品养殖，实现了“海鲜陆养”。金秋时节，青蟹、海虾等“海鲜”大批量上市。“海鲜陆养”的哲学启示在于(???)

①观念创新是实践创新的源泉和动力

②只有把握客观规律，才能获得实践的成功

③只要充分发挥主观能动性，就能把握客观规律

④意识不仅反映客观存在，而且指导实践能动地改造世界

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

2．1968年，美国工程师提出“太空电站”构想：在太空建设太阳能电站，将电磁能无线传输到地面接收站。随着相关理论和技术的突破，2021年，中国首个空间太阳能电站实验基地在重庆开工建设。下列说法正确的是（???）

A．运用超前思维的“太空电站”构想，脱离了当时特定的社会历史条件

B．唯有突破太空太阳能发电及其无线传输等本质联系，才能建成太空电站

C．在远离地球的太空建设电站，其遵循的规律有别于地球上的物理运动规律

D．从科学构想到技术突破再到实验验证，体现了科技发展的曲折性和前进性

3．总体而言，人类早期的城市基本上以内陆型为主，位置多是“远干流，近支流”。这是由于大江大河经常泛滥，干流两岸极易遭受洪水灾害，而支流陆地既临水又防洪，能够保障城市的用水和安全。这表明（????）

A．地理环境对人类社会早期发展起着决定性作用

B．被动适应环境是早期人类社会实践的主要特点

C．生产力发展是推动城市布局发生变化的根本因素

D．尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件

4．“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”随着土地解冻，雨水滋涧，春雷始震，动物从冬眠之中苏醒过来，惊蛰便是因为这些物候变化而得名。惊蛰是春季的第三个节气，也是忙碌开始的时节。由此可知（???）

①春雪始震、蛰虫苏醒与春耕播种的联系属于自在事物的联系

②人们可以通过实践将自在事物的联系转化为人为事物的联系

③人们在认识过程中往往会忽视事物联系的中间环节

④古人依据节气的物候变化把握自然变化规律，掌握农时

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

5．名物学是研究事物及其名称的学问。名与物的关系十分复杂，其背后甚至隐藏着特定的时风和民俗。由于地有南北、时有古今，同名异物和同物异名的情况比比皆是，弄清名物关系很困难，然而只有弄清了，才能避免误读文献。由此可知（???）

①不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不同

②名物学研究无法回避思维与存在的关系问题

③研究名物关系最终是为了实现思维与存在的一致

④物质是不依赖于我们的感觉而存在的客观实在

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

6．每年春天和秋天，有数百万只鸟在迁徙途中经过北京。某社区在专业团队的支持下，基于已有的湿地环境进行微地形改造，根据鸟类需要，补植白皮松、丁香等植物，形成立体植物群落，引入鸢尾等水生植物，形成丰富的水生植物群落，吸引了多种鸟类在社区栖息。这一做法（????）

①基于社区条件，遵循客观规律，保护了生物多样性

②根据鸟类需要，从其主体性出发，为之提供适宜栖息的环境

③建立了生物间自在事物的联系，践行了生态保护理念

④运用综合思维，优化社区湿地环境，实现人与自然和谐共生

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

7．将青山唤作“翠微”，“十里楼台倚翠微”；将信使唤作“鸿雁”，“鸿雁几时到，江湖秋水多”；将日月星辰唤作“曜灵”“望舒”“白榆”……天地万物，草木摇落，飞禽走兽，稚子鱼虫，多有其雅称，富有诗意。这说明（????）

A．人们的精神世界归根到底是由语言文字塑造的

B．雅称是人们想象出来的观念，是一种个体意识

C．事物的美感来自于自然界本身，不以人的意志为转移

D．雅称呈现了意境之美，蕴含着中华文化的丰富内涵

8．漫画《肯做好事，还要会做好事》(作者：郑辛遥)给我们的哲学启示是（????）

①全面把握客观实际，是肯做好事达到积极效果的前提

②方法论比世界观更重要，“会做”比“肯做”更不容易

③辩证否定的实质是扬弃，“会做”是对“肯做”的否定

④正确发挥能动性，才能实现由“肯做”到“会做”的转变

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

9．大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成—派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知（????）

①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在

②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则

③“潇湘八景“作为美学意象是有相对独立性的社会