2.7百家争鸣 课件 统编版（2024）七年级历史上册.pptxVIP

第7课百家争鸣

第6课战国时期的社会变革1.战国七雄分别是____________________________。2.战国时期各国凭借强大的军力进行战争，战争的性质已由春秋时期的争霸转变为______。4.战国时期，各国都十分注重兴修水利，秦国_____主持修筑的________就是伟大的创举，建成之后，_________成为沃野，被称为“天府之国”。3.为了富国强兵，在兼并战争中取胜，________任用商鞅主持变法，推行一系列改革措施，如确立_______,由国君直接派官吏治理；制造标准的量器，统一________等，使秦国综合国力大为增强，一跃成为最强盛的诸侯国。齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩课前回顾李冰度量衡成都平原兼并秦孝公县制都江堰

1.通过阅读教材和材料研读，讲述老子、孔子的生平，总结老子、孔子的思想，把握孔子及其儒家学说，感知其思想对后世产生的深远影响；2.通过学习教材内容，知道百家争鸣局面的形成，归纳各学派的思想主张，理解这些思想是我国古代思想文化的重要源泉，分析百家争鸣的背景及影响。学习目标重点

在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家相互争鸣，盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。七年级1班历史老师为了让学生进一步了解各学派的思想体系，特地选取了一些代表著作，从著作内容带领学生进行学习，请你参与……情境串新知

概念辨析子：是一种尊称。春秋前期，一般称卿大夫为“子”。春秋后期，由于学者著书立说和讲学之风兴起，人们也用“子”来尊称著名的学者和老师。诸子：指的是中国先秦时期老子、孔子、孟子、荀子、墨子、庄子等学术思想的代表人物。百家：原指先秦时代各种思想流派所具有代表性的家族，后指各种政治、学术派别。争鸣：各种学术流派的自由争论互相批评。

道家经典著作：《道德经》春秋时期老子所著的哲学作品，又称《老子》，是道家的经典。老子姓李，名丘，字聃（dan)，春秋后期楚国人，道家学派创始人

著作内容及思想主张人法地，地法天，天法道，道法自然。道生一，一生二，二生三，三生万物。思想核心：“道”。他认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。

著作内容及思想主张天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。哲学主张：善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。处世主张：提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。为无为，则无不治……小国寡民。……使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。政治主张：主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。

互动问题：结合材料，老子的“无为而治”是指统治者什么都不做吗？对此你有何认识？民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。人民之所以饥饿，是因为统治者要的税太高，因此人民陷于饥饿。人民之所以难治，是因为统治者强作妄为，因此难以统治。人民之所以轻死，是因为统治者使人民无法生存，因此不怕犯死罪。不是什么都不做认识：无为并非放任不管，而是不妄为，让万物按自然规律发展，顺应自然，不过多干预，充分发挥民众的创造力。

简介老子姓李，名丘，字聃（dan)，春秋后期楚国人地位_____学派创始人思想哲学主张①思想核心“___”，人们要________________来行事。②一切事物都有_______，对立的双方能够________。处世_____________________________政治主张___________著作__________（《道德经》）老子道家安于柔弱无为而治顺应事物内在规律对立面相互转化道以退为进以柔克刚《老子》归纳小结

由孔子的弟子及再传弟子整理成书。记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。儒家经典著作：《论语》孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。思想家、教育家,儒家学派创始人

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”①即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”；②将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德