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行政职业能力测试模拟486
第一部分言语理解与表达
1.?为了与电子书抗衡,传统出版商不断提升纸质书的整体质量,从内容选择到价值定位,再到装帧设计甚至赠送的礼品,每一项都力求做到尽善尽美。这就使得图书制作整(江南博哥)体趋向高端,制作精美、权威性高、兼具收藏价值和学术价值的图书不断涌现。因此,有业内人士提出,______。
??填入划横线部分最恰当的一句是:
A.精装纸质书成为出版商对抗电子书的有利武器
B.电子书的出现对于纸质书来说既是生存压力也是发展动力
C.目前的图书市场读者更加重视图书的收藏和增值功能
D.电子书简单的阅读功能已不能满足读者多样化的阅读需求
正确答案:B
[解析]由“因此”可知,横线处所填内容是对前面所讲内容的总结而前面的内容主要说明的是为了与电子书抗衡,图书制作整体趋向高端,制作精美、权威性高、兼具收藏价值和学术价值的图书不断涌现也就是说,电子书的出现在给纸质书带来压力的同时,也产生了动力故本题答案为B。
?
2.?端午节之所以物化为“粽子节”,从传统文化的角度看,固然是一种“删繁就简”,是一种退守;而从社会公众的角度看,却是一种无奈的、被动的选择。我们在对待传统节日的问题上,往往习惯于“刺激消费”这样的路径依赖,而拙于补充一些新鲜的、健旺的文化元素,以替代那些日渐消逝的传统仪式和内容。其实,传统文化的有序传承,以及浸润世道人心,关键还是要多一些具体内容的填充,多一些文化元素的创想,多一些精神价值的倡扬,惟其如此,方才有可能经由一点点的文化建树,走出传统节日的物化迷途。
??对这段文字主旨概括最准确的一项是:
A.有序地传承传统文化才是传统节日的精髓所在
B.端午节物化为“粽子节”是一种无奈、被动的选择
C.传统节日的传承应多一些文化元素的创想
D.传统节日走出物化迷途刻不容缓
正确答案:C
[解析]文段首先指出端午节物化为“粽子节”是一种无奈、被动的选择,接着说明我们在对待传统节日上存在误区,最后由“其实”点明其观点——传统文化的有序传承,关键是要多一些文化元素的创想,这样才可以走出传统节日的物化迷途B项仅停留在端午节上,范围过窄,排除,A、D两项没有体现出“文化元素”这一关键词,排除故本题答案为C。
?
3.?日前,中山大学让大一新生阅读《弟子规》并撰写读后感,成了沸沸扬扬的新闻。某种意义上,将《弟子规》列为入学必读的经典,折射出当今大学思想教育的无奈——现有的思想教育体系已显僵化、老化,大量学生上德育课是“挣分数、混成绩”,难以获得真实的生命触动。中山大学的举动是对旧模式的突破。但这种创新,也要符合大学教育的特点——大学德育不应是训诫式的,而要致力于唤醒道德的自觉;它不仅是一种道德的思考,更要将感知与实践密切结合,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。
??对这段文字理解正确的是:
A.应试教育阶段忽视了传统文化教育
B.大学德育应转变授课方式,吸引学生
C.学生反感训诫式教育,难有共鸣触动
D.大学德育应注重感知与实践的结合
正确答案:D
[解析]文段只提到“现有的思想教育体系已显僵化、老化,大量学生上德育课是‘挣分数、混成绩’,难以获得真实的生命触动”,无法推出A项“忽视了传统文化教育”文段指出“德育课”应该改革,将感知与实践密切结合,但这并不等于就是“转变授课方式”,且原文也未提及学生是否反感“训诫式教育”,排除B、C由文段最后一句话可知,D项说法正确,当选。
?
4.?①因而在历史上存在着分裂的状况
??②这对于科技创新以及社会发展具有重要的意义
??③人们通常把科学技术与人文看作不同的领域
??④科学技术的发展不是自主运行的,而是在一定的社会文化环境中进行的
??⑤认为科学技术文化与人文文化代表了两种文化
??⑥科学技术与人文的整合,既有必要性,又有可能性
??将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
A.③⑤①④⑥②
B.⑥③⑤①④②
C.④③⑤①⑥②
D.④②③⑤①⑥
正确答案:A
[解析]观察选项可知③⑤①相连、②或⑥为尾句比较②、⑥可知,②更适合做文段的尾句,故排除D且由②的“这对于……的发展具有重要的意义”可知,②是对⑥的承接,故⑥②相连,排除B再由④“不是自主运行的”和⑥“整合”可知,④⑥相连,排除C故本题选A。
?
5.?①谣言止于智者,粉碎谣言靠的还是民众自身的审慎与理性
??②流通的信息不仅要多,更要有质量
??③一个信息自由流动的社会,会内生出强大的信息鉴别机制
??④信息够不够有说服力,不是权力可以命令的
??⑤消除谣言的最好方式并非杀鸡儆猴式的惩罚,而是保证提供充分信息
??⑥一万个流言也抵不上一个权威的信息,虚假信息反令民众茫然失措
??将以上6个句子重新排列,语序正确
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