中国古代服饰.pptVIP

历经秦朝的严苟政治，刘邦以平民得天下，力求予民休息，一般制度多无太大改变，冠服制度也大都承袭秦制。直至东汉明帝永平二年，汉代有了舆服制度，即揉合秦制与三代古制，重新制定了祭祀服制与朝服制度，冕冠、衣裳、鞋履、佩缓等各有严格的等级差别，从此汉代服制得到了确立。汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。

.袍在先秦时期已经出现，那个时期的袍服，只是一种纳有絮棉的内衣，所以穿着时必须加罩外衣。至汉代，逐渐演变为一种外衣。在汉四百年间，袍服一直被当作礼服。它们基本样式，以大袖为多，袖口有明显的收敛，袖口紧窄部分名叫“袪”，袖身宽大部分名称“袂”,所谓“张袂成荫”，就是对这种宽大衣袖的形容。领、袖都饰有花边。袍服的领子开的很低，大襟斜领，穿时露出内衣。领口袖口处绣虁kuí纹或方格纹。袍服下摆，常打一排密裥，有的还裁制成月牙弯曲状。有曲裾和直裾两种。襦裙：上襦下裙的女服样式，早在战国时代已经出现。到了汉代，由于深衣的普遍流行，穿这种服式的妇女逐渐减少。据此，有人认为汉代根本不存在这种服饰，只是到了魏晋南北朝时才重新兴起。其实，汉代妇女并没有摒弃这种服饰，在汉乐府诗中就有不少描写。这个时期的襦裙样式，一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。襦裙是中国妇女服装中最主要的形式之一。自战国直至明朝，前后二千多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形制始终保持着最初的样式。佩绶shòu汉代是封建社会成熟时期，职官品级，除了在衣服冠巾上有严格区别外，在腰间系束的带子上，也有明显的等级区别。挂佩组绶制度也是汉代服饰中的一大特点。“组、绶”都是用丝带编成的饰物，“组”用来系腰，实际上是一条较狭窄的丝绦；“绶”是一条较宽并织有丙丁纹的丝绦tāo，以绶带的颜色和头绪多少来区分官职大小。绶带和官印都由朝廷统一发放，因为是系在官印钮上的，所以也叫“印绶”，或称“玺绶”。“印”的质料有玉、金、银、铜等；绶的长短、颜色和织法也明显不同，使人一望便知佩绶人的身份。六种冕冠的功能、形制有别:大裘冕：用于帝王祭祀天。衮冕：用于帝王祭祀先祖。鷩冕：用于帝王和百官祭祀先王、行飨射典礼。毳冕：用于帝王和百官祭祀山川。希冕：用于帝王和百官祭祀社稷。玄冕：用于帝王和百官参加小型祭祀活动。特点：元代人的衣服主要是“质孙服”，是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。男子服饰女子服饰元代后期小结冕服：天子衮冕服。皇太子衮冕服。公服：行礼时百官所穿的。常服：元代上层主要服装。元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做“罟罟冠”（姑姑冠：也叫做故故、固罟，顾姑、固姑等，外形上宽下窄，像一个倒过来的瓷花瓶。它通常用铁丝和桦木制成骨架，外用皮、纸、绒、绢等裱糊，再加上金箔珠花各种饰物。这是皇后、妃子、大臣妻子戴的贵冠。）。她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。元代后期发展以长袍为主。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。另外，在元代大宴活动中，天子百官要穿统一颜色的服装，称为“质孙服”，据古籍记载，天子的质孙服款式繁多，冬服有11种，夏服有15种。这个时期的妇女也穿长袍，而汉族妇女则以襦裙为主。纵观辽金元少数民族服饰，除受汉文化一定影响之外，本民族的形式和取色与其生活的环境、文化的水平有紧密关系。御寒、征战、狩猎、劳作导致服饰简朴，色彩单一，造型不求装饰求使用功能。但是女服中的姑姑冠、后衣曳地的服饰现象，表明贵族女子不事劳作的生活状态，又由于北方游牧民族处于较低级的社会阶段，则体现了以外部造型的夸张来弥补服饰工艺上的落后。男子服饰女子服饰影响明朝时期服饰文化的主要因素官服

官服以袍衫为尚，头戴梁冠，着云头履。梁冠、佩绶、笏板等都有具体安排，见表1：罩甲超短袖对襟或不对襟，长度在膝下到足背之间，衣身紧窄的式样。但明政府下令只有骑马之人才可穿用对襟罩甲，一般军民步卒不得穿用。另一种为不对襟，士大夫可以穿着。民服明代一般男子服式主要有：直身、罩甲、襕衫、裤衫、裤褶等，多承袭前代，仅在色泽、长短上有所变化。而作为明代男子主要首服的巾帽，则有很大发展，特点突出。首服乌纱帽：用乌纱制作的圆顶官帽，其式样与晚唐五代的幞头略同，黑纱所制，其形制前低后高，两边各插一翅。网巾：是一种束发的网罩，多用黑色细绳、马尾、棕丝编织而成，造型类似鱼网。出来束发，它还是明代男子成年的标志。