文言文双文本阅读：管仲寝疾（附答案解析与译文）.doc

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文言文双文本阅读：管仲寝疾

（附答案解析与译文）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

管仲寝疾，桓公往问之曰：“仲父之疾甚矣，若不可讳也。不幸而不起此疾，彼政我将安移之？”管仲未对。公又问曰：“不幸而失仲父也，二三大夫者，其犹能以国宁乎？”管仲对曰：“鲍叔牙之为人也好直，宾胥无之为人也好善，宁戚之为人也能事，孙在之为人也善言。”公曰：“此四子者，其孰能一人之上也？寡人并而臣之，则其不以国宁，何也？”对曰：“鲍叔之为人也好直，而不能以国诎。宾胥无之为人也好善，而不能以国诎。宁戚之为人也能事，而不能以足息。孙在之为人也善言，而不能以信默。臣闻之，消息盈虚，与百姓诎信，然后能以国宁勿已者，朋①其可乎！朋之为人也，动必量力，举必量技。”管仲又言曰：“今夫易牙，子之不能爱，将安能爱君？君必去之。”公曰：“诺。”管子又言曰：“今夫竖刁，其身之不爱，焉能爱君？君必去之。”公曰：“诺。管子又言曰：“今夫卫公子开方，去其千乘之太子，而臣事君，是所愿也得于君者，将欲过其千乘也，君必去之。”桓公曰：“诺。”

管子遂卒。卒十月，隰朋亦卒。桓公去易牙、竖刁、卫公子开方。五味不至，于是乎复反易牙。宫中乱，复反竖刁。利言卑辞不在侧，复反卫公子开方。桓公内不量力，外不量交，而力伐四邻。公薨，六子皆求立，易牙与卫公子，内与竖刁，因共杀群吏而立公子无亏，故公死六十七日不敛，九月不葬，孝公奔宋，宋襄公率诸侯以伐齐，战于甗，大败齐师，杀公子无亏，立孝公而还。

（节选自《管子·戒》）

材料二：

仲之疾也，公问之相。当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近而已。呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠相庆矣。仲以为将死之言，可以絷桓公之手足邪？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒？虽桓公幸而听仲诛此三人而其余者仲能悉数而去之邪？

呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也，夫何患？三子者不言可也。

（节选自苏洵《嘉佑集·管仲论》）

【注】①诎：委屈。②朋：隰朋，齐国大夫。

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

虽桓公幸A而听B仲C诛此D三人E而其余者F仲能悉数G而去之邪？

11.下列对材料中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.息，文中意为“停止”，与《陈情表》中“门衰祚薄，晚有儿息”的“息”意思不同。

B.千乘，中等国家，与《论语》中“千乘之国，摄乎大国之间”的“千乘”意思相同。

C.反，通“返”，使……返回，与《屈原列传》中“人穷则反本”的“反”用法不同。

D.乃，副词，意为“竟然”，与《师说》中“今其智乃反不能及”“乃”用法不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.管仲卧病，齐桓公前去探望，除了慰问，更重要的是想要和管仲讨论接任的宰相人选，管仲在当时的地位可见一斑。

B.管仲比较肯定隰朋在政治上的能力，认为他懂得量力而行，能使国家长久安宁，而对前面所提四人给予了完全否定。

C.管仲临死前叮嘱齐桓公要免去竖刁、易牙、开方三人的官职。苏洵认为即使没有这三人，也会有其他人来祸害国家。

D.从齐国结局来看，贤能的政治人才对国家十分重要，这也正是苏洵在论断中强调的，《六国论》中也有这种观点。

13.把文中划横线句子翻译成现代汉语。

（1）今夫竖刁，其身之不爱，焉能爱君？君必去之。

译文：

（2）桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。

译文：

14.材料二中苏洵的论断依据和材料一中的相关记载是否完全相符？请结合内容分析。

【答案】

10.CEF

11.D

12.B

13.（1）现在竖刁都不爱惜自身（自己的身体），又怎能尊爱君主呢?您一定要免除他的官职（免去他）。

（2）齐桓公耳朵离不了音乐，眼睛离不开美色，如果没有这三个人就无法满足他的欲望。

14.不完全符合。

①相符之处：材料二中苏洵认为管仲临终应举贤而非“去三子”，因为管仲去三子的遗言终未约束桓公。桓公因享乐之需而复用三人导致国家危乱，与材料一所述相符合。

②不相符之处：材料二中苏洵认为管仲未能从根本上解决问题，依据是管仲临终没有向齐桓公推荐天下贤才；而材料一中，管仲举荐了大夫隰朋，这点是不相符的。

【解析】

【导语】两篇文章分别来源于《管子·戒》和苏洵的《管仲论》，探讨了政治权谋和用人之道。材料一中管仲临终前告诫齐桓公要远离易牙、竖刁、开方三人，强调量力而行以治国的重要性。材