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过程视角下的教育与课程理论思潮

怀特海（AlfredNorthWhite-head1861-1947）是英国著名

数学家、哲学家和教育家因为其《过程与实在──宇宙论研究》

的突出贡献被称为过程哲学的创始人。他认为：“实际存在物是

如何生成的构成了这个实际存在物是什么……它的‘存在’是由

它的‘生成’所构成的这就是‘过程原则’”。过程原则表明实

际存在物作为“实在”是始终不断前进的过程过程是事物存在的

方式是事物生成、转变和发展并走向目的的必经环节和途径“如

果没有历史的过程那么事物就总是它所是的样子一个光秃秃的事

实”。所以“存在”在任何意义上都不能从“过程”中抽象出来

“过程”与“存在”的观念是相互预设的。换句话说就是过程与

个体是相互需要的过程形式的特性是从它所包含的个体中派生出

来的反之个体的特性也只有从包含个体的过程的角度才能理解。

怀特海先生将他的过程哲学观运用到教育理论上并总结到《教育

的目的》一书中。虽然这本不足200页的小册子只是收集了他有

关教育的演讲但内容却十分丰富比较全面地反映了他的过程教育

思想。他认为不是在一个动态的历史过程中研究教育、研究课程

与教学只是对过程中的某些结果进行静态的分析这是现代教育和

课程研究的最大弊端。因此必须首先需要将教育与课程视为一种

形成性的过程才是在根本上转变教育理念。

一、怀特海的教育思想

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（一）教育的主题是生活的艺术

怀特海认为从联系的角度看课程应是整体的、协调统一的而

不是片面、零散和各自为阵的。他明确指出：要消除扼杀现代课

程活力的各学科之间互不联系的严重现象教育不能只是给学习者

提供一种游离于生活和实践之外的多个科目的目录单“教育只有

一个主题那就是五彩缤纷的生活”。怀特海尤其反对课程中纯粹

专业主义所带来的空洞性他相信技术效率自身只能导向平庸和乏

味在他看来这样的课程也可能会使学习者掌握关于地球、关于太

阳的知识但遗憾的是他们却始终“看不到日落的光辉”体味不到

生命的辉煌。因此教育所要传授的不是对生活现象的表面把握而

是对生活和生命意义的美和力的一种深刻认识是引导个体去领悟

生活的艺术。教育目标的达成形式在本质应该是超越自身的存在

包含排斥、希望、恐惧和意图等欲求使五彩缤纷的话语体系竞相

追逐才能有璀璨夺目、魅力四射的世界。怀特海对学习者们对待

生活的麻木不仁的思维深感惊讶他认为学习者的这种思维来自于

漫无目的地积累死板的精确知识却对它们又不加利用。

（二）教育的目的是培养活跃的思维

怀特海认为：“使知识充满活力而不是使之僵化是一切教育

的核心问题”“教育的全部目的就是使人具有活跃的思维”这是

一个比传授知识更加伟大、因而也更有重要意义的目的。何谓智

慧？在怀特海看来“智慧就是掌握知识的方式。”显然智慧高于

知识是人可以获得的最本质的自由。他还进一步指出：知识并非

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静止不变而是一个不断发展变化、形成的过程所以知识的形成、

发展、创新才是更重要的价值所在。当着我们摆脱了教科书、烧

掉了笔记本、忘记了为了考试而背得滚瓜滥熟的细节知识的时候

换言之当我们不再是知识的奴隶而学会了积极地创造知识和运用

知识的时候我们才最终拥有了智慧。因此课程实质上必须致力于

指导形成、发展和创新过程的激发而不应强加一种预定的和没有

意义的模式。

（三）教育的过程是生活的探险

在怀特海看来学习者是活生生的人是一种具有创造性和审美

旨趣的具体存在学习者知道些什么并不重要重要的是在教育中得

到愉悦而这种愉悦是在学习者在学习探究的行为过程中满足自己

兴趣的基础上升华出来的心理满足状态青年人天生渴望发展和活

动“如果用一种枯燥的方式将受纪律束缚的知识强加给他们会使

他们感到厌恶”因此他说：“教育一开始就应该成为一种体验发

现的乐趣”成功的教育应该是在探究与创造的过程中“训练对于

生活的探险”学校教育应该成为学习者共同参与的探险活动使学

习成为好奇心的旅程；学校纪律应该满足在众多杂乱的概念和经

验中进行某种推论活动的一种自然渴望这种自然渴望是“一个发

现的过程一个逐渐习惯于奇特想法的过程想出问题并寻找答案的

过程设计新体验的过程注意新的探险活动会引起什么结果的过

程”。

（四）教育的节奏是经验的连续