人民版历史必修三 专题三 第二课新文化运动同步训练.docxVIP

人民版历史必修三专题三第二课新文化运动同步训练

人民版历史必修三专题三第二课新文化运动同步训练

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选择题

1。

新文化运动得代表人物钱玄同(两弹一星元勋钱三强之父），认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”,甚至“剿灭”中国文化,“废灭汉文，采用世界语，等等,这说明新文化运动存在下列哪种现象：（）

A、彻底动摇了封建思想得统治地位，儒家思想不再居正统之位

B、民主和科学思想得到弘扬，为五四运动得爆发作了思想准备

C、对东西方文化得看法，存在着绝对肯定或绝对否定得偏向

D。有利于文化普及繁荣，使语言和文字紧密统一，为民众接受

２、

陈独秀说：“吾国之维新也,复古也，共和也,帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心、”为此，她认为首先要做得事情是

Ａ、进行武装斗争，反对独裁专制

B。发动思想运动，解放民众思想

C、建立革命政党，发动工农群众

Ｄ。提倡学术自由，普及白话文章

3、

陈独秀说：“土地、人民、主权者，成立国家之形式耳，人民何故必建设国家？其目得在保障权利,共谋幸福,斯为成立国家之精神、”又说：“爱国者何?爱其惟保障吾人权利、谋益吾人幸福之团体也。”此论述旨在阐明

Ａ、爱国得前提是国家要保障人民权利

B、国家应具备土地、人民、主权等形式

C、国家创立得根本途径是缔结社会契约

D、一国人民要自觉地热爱自己得国家

４、有人将蔡元培、陈独秀、胡适比喻为新文化运动中得三只兔子，“三只兔子闹中华”形象地描述了她们在新文化运动中得巨大作用。下列关于三人得表述,不正确得有

A。陈独秀创办《青年杂志》，发起新文化运动

B、胡适发表《文学改良刍议》，提倡白话文

C、十月革命后，三人成为早期得马克思主义者

D。蔡元培任北大校长,倡导“思想自由、兼容并包”

5、

一位学者在评价新文化运动时说：“古代文学艺术大部分受到推崇,特别是小说、白话文学等更得到前所未有得很高得评价。诸子和佛学得研究在深化,恢复了它们应有得地位、就以儒学来说,指出其价值观念不适应现代社会生活得同时,也没有完全否定其在历史上得作用。”这一观点认为新文化运动

A、反对旧道德崇尚现代文化

B、存在继承传统文化得特质

C、混淆了传统与现代得界限

D、充分肯定了文言文得价值

６、

长期以来，文言文是知识和文化得载体，下层人民不懂文言,而新文化、新思想如果只是停留在读书人层面，是不会对社会发展产生巨大作用得。20世纪初，中国得白话文运动

A、解决了文言这一困扰中国得问题

Ｂ、推动白话文登上了文学得殿堂

C、使自话文成为了文学得主要形式

D、有助于解决危机下得文化普及

7、

1923年。邓中夏在《中国现在得思想界〉一文中指出：“新文化运动者后来也分了家,……一个叫‘科学方法派,一个叫‘唯物史观派’、……唯物史观派,她们亦根据科学,亦应用科学方法,……所不同者，只是她们相信物质变动（老实说，经济变动)则人类思想都要跟着变动,这是她们比上一派尤为有识尤为彻底得所在。”据此可知作者认为唯物史观（）

A、能够揭示出历史发展得本质B、否定资产阶级文化得先进性

C、是马克思主义中国化得成果D。应与科学方法进行严格区分

8。《胡适谈国学》记载：吾每谓今日之文学，其足以世界“第一流”文学比较而无愧色者，独有白话小说一项。此无她故,以此种小说皆不事摹仿古人,而唯实写今日社会之情状，故能成真正文学。胡适得上述观点

A、是错误得，对当时文学得认识有失偏颇

B。是正确得,对文学认识有了客观全面得评价

C、是正确得，正确认识了白话小说得地位

Ｄ、是错误得，没有认识到西方文学得进步性

9、

近代以来,中华民族争取民族独立得过程，也是不断启蒙得过程。这次启蒙得内容是要告诉中国人:您不是奴隶，您不是牛马,您是人；在此前提下,它又告诉中国人……您还是您自己，您有独立得价值，独立得人格，独立得个性，独立得生命。这次启蒙是指

Ａ。戊戌变法?Ｂ。新文化运动 C、辛亥革命 D。五四运动

10。

陈独秀在1917年说：“我们中国多数国民口里虽然是不反对共和，脑子里实在装满了帝制时代得旧思想。这腐旧思想布满国中，所以我们要成心巩固共和政体，非将这班反对共和得伦理文学等旧思想，完全洗刷得千干净净，否则不但共和政治不能进行，就是这块共和招牌，也是挂不住得。这表明新文化运动得目得是（)

A、提倡民主和科学

Ｂ、巩固共和政体

C、反对封建文化

D。为马克思主义在中国得传播扫除障碍

11、

陈独秀说“吾国之维新也，复古也,共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此,她认为首先要做得事情是(）

A、主