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《地理人子须知》卷三之三

此一卷专论穴证。盖真龙结穴，必有证佐。证佐明白，穴斯的矣。

所谓证佐者，求之于前则朝案美，明堂正，水势聚；求之于后则乐山

峙，鬼星撑；求之于左右，则龙虎有情，缠护俱夹；求之穴下，则唇

毡正；求之四方，则十道全；求之界水，则分合明白。此数者，穴之

证佐也。故点穴之法，必以此数者为标凖。于此而精察之，宁有不得

其要领者乎？

论朝山证穴

《撼龙经》云：“真龙藏幸穴难寻，惟有朝山识幸心。朝若高时

高处下，朝若低时低处针。”《指南》云：“古人一语值千金，高欲

齐眉低应心。”《圆机歌》云：“秀应在左穴居左，秀应在右用右

奇。”是皆朝山定穴之法也。故朝山高，穴宜高；朝山低，穴宜低。

朝山近，恐凌压，穴必上聚，宜寻天穴；朝山远，则气易散，穴必融

结于低处，或就堂气，或就下砂，宜寻地穴。秀应之沙在左，则穴宜

向左；秀应之山在右，则穴宜向右。此其梗概也。然又有远近不同。

其外洋远朝之山虽秀丽，只要面前有，不必拘于登对。登对合法，固

是全美。或徒贪外洋远秀，而失坐下穴场气脉，则尤不可。故朝山证

穴之法，必以近案有情为主，其外洋远应之峰，虽不甚登对，亦不为

碍。大抵天造地设，必是近案有情。所谓有情者，求之水城必美，求

之向家必利，求之后乐必对，求之四围必无缺陷。若徒贪外洋，则近

身必有不合不利之处。蔡氏云：“秀峰当面，固是嘉美。必不得已，

当以近案为据，不可取外洋而弃近案也。”卜氏云：“外洋千重，不

若就身一案。”又云：“欲求真的，远朝不如近朝。”又云：“多是

贪远尖而嫌近小，谁知就近是而贪远非。”《龙髄经》云：“譬如尊

贵之人，必据案区取事宜。设或有贵人朝谒，曹属禀承，必不敢当面

相敌。”谓尊不敢对，此亦一说耳。然不必泥，必是远近相符为善。

偶有不符者，又当活法裁处。大抵明堂案对，亦门户外事，当内以穴

中塟法、乘气为主，外立门向，以纳堂案之秀。所谓“内藏黄金斗，

外掩时师口。四势任君谈，五行当自守。”如浮梁李八公寿域，是其

证也。

附元余宗益氏述李八公事寔

浮梁界田李八公德鸿，与乐平洪士良、舒南二长老同受业于吾邑

国师吴公仲祥。八公择地塟亲，及营寿域，皆所自卜。予于癸未岁至

其里，宿其裔平甫家，历观其寿藏，在东乡地名，真武仗剑形，剑坝

穴。亥山一脉直垂而下。扦二穴，相隔五尺，同向丙。一穴偏左，而

案与明堂皆不正；一穴居中，而朝案明堂皆端正。水居庚兑。田心二

墩，一方一圆，为金箱玉印。询其所由，系觅里中人地。里人阻之。

公曰：“山有两穴，吾出赀营造，任尔拣一穴，吾取一穴为寿域。”

里人择明堂案山端正者。是不明受脉乘气为急务，而徒以堂局案对所

眩耳。咫尺之间，侯虏有间。李氏享数百年富贵，里人冺没无闻。穴

法乘气之妙，神乎！神乎！至人夺神功，改天命，其机在此矣。至正

壬辰，银邑余宗益谨述。

右地在浮梁东乡，其龙来远不详述。入局开帐过峡，顿跌数节，

起高金。复断，再起金水星，落平坡结穴。穴前吐出长舌，剪木锹皮

取倚穴，呼作眞武仗剑形，剑欛穴。明堂、前案、下关俱有情，水口

金箱玉印交固。亥龙入首，扦丙向。塟后李氏出四神童、三学士、侯

二、侍郎五、开国食邑者一，科第数十人，封荫应例登仕版者百余人。

自宋迄今，世宦未艾。又廖金精为乐邑刘坊刘氏卜军山王字龙格，将

军大坐形，刘氏贪朝山，失塟法，变吉为凶。图具下。

左地在乐平县，土名军山。其龙来脉甚远，入局自平田旷野中崛

起，高山绵亘，雄冠一方。横展大帐数十里，正脉穿心，自帐中抽出。

复顿跌踊跃数节，变为平冈。摆折又数里，成王字龙格。入首顿起高

金结穴，穴星尊重。中垂一乳，旁开两肩，为将军大座形。龙虎有情，

明堂融聚。前案端粛如幞头，外洋罗列，旗鼓、剑印咸备。庚脉入首，

作卯向，本武贵吉地。初是廖金精所卜。既定穴，刘氏遂自塟之，不

合深浅、饶减、乘气出煞、消纳控制之宜。金精叹曰：“合法出王侯，

不合法出贼头。”因题于吴园曰：“军山帐中王字脉，武公大座势尊

雄。我做定产王侯扶圣主，他做草冦强梁不善终。”后果出汉四兄弟

八人，雄霸一方，事伪汉陈友谅，授伪万户侯职，而不克令终矣。今

刘氏之盛者，非此派也。

按：是地也，龙真穴真，而塟乖于法，变吉为凶，侯虏有间如此，

可不慎哉！《葬经》云：“穴吉葬凶，与弃尸同。”杨公谓“地吉葬

凶祸先发，名曰弃尸福不来。”卜氏谓：“地虽吉而葬多凶，终无一

发。”诸公之言，信不我欺矣！

乡传金精为刘氏卜将军大座形，幞头案。庚脉扦卯向，幞头山不

正。刘氏爱其端正，遂扦辰向兼乙，不用金精言，并其浅深、