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《山海经》濮语解读第五卷（二、三）

济山.煇诸山

中次二经济山之首，曰煇诸之山[1]，其上多桑[2]，其兽多闾麋

[3]，其鸟多鹖[4]。

注释：[1]煇诸山：指开封山，濮粤语如今还保持这种读法。实际

是指开封县城。

[2]桑：指花姓氏族。

[3]闾麋：指楼庄氏族。当地的村落常以洛称谓，指村寨，今谐音

称为楼。麋，指庄。

[4]鹖：指牧羊氏族。鹖，同贺，指羊。

译文：中部第二列山是济山山系，最东边的一座山叫开封山。山

的西边住着花姓氏族，东边住着楼庄氏族，还住着牧羊氏族。

发视山

又西南二百里，曰发视之山[1]。其山多金玉[2]，其下多砥砺[3]。

即鱼水[4]出焉，而西流注于伊水[5]。

注释：[1]发视山：指苇肆山，今称尉氏山。指尉氏县城。发，读

费，指苇。

[2]金玉：指要夷。要，通腰，读缴，与金谐音。

[3]砥砺：指河滨夷。砥，读迭，指河滨；砺，通黎，指夷。

[4]即鱼水：指贾鲁河。实际是向东南流，濮语“东”读须音，与

西谐音。

[5]伊水：今称颖河。

译文：由开封山往西南二百里，有座山叫尉氏山。山的西面住着

要氏族，东面住着河滨夷。贾鲁河水从这里流过，向东南流入颖河。

豪山

又西三百里，曰豪山[1]，其上多金玉而无草木[2]。

注释：[1]豪山：指和山，是河南新郑的古称谓。在河南新郑和庄

镇。

[2]金玉而无草木：郑夷的游牧部落。

译文：由尉氏山往西三百里，有座山叫和山，西边住着郑夷的游

牧部落氏族。

鲜山

又西三百里，曰鲜山[1]，多金玉[2]，无草木[3]，鲜水出焉，而

北流注于伊水[4]。其中多鸣蛇[5]，其状如蛇而四翼[6]，其音如磬[7]，

见则其邑大旱[8]。

注释：[1]鲜山：指新山，在河南新密北面。

[2]金玉：指郑夷。

[3]无草木：游牧部落氏族。

[4]伊水：今称颖河。鲜水北流实际是指南流，南读贝，与北同音。

[5]鸣蛇：指米氏塞夷。

[6]蛇而四翼：塞夷的母系氏族。四、六都指母系。

[7]磬：指磬屏，今称青屏。

[8]大旱：指达罕氏族。

译文：由和山往西三百里，有座山叫新山，住着郑夷的游牧部落

氏族。新水从山间流出，向南流入颖河。这里住着米氏塞夷，是塞夷

的母系氏族，住在青屏，是这个集镇的达罕氏族。

阳山

又西三百里，曰阳山[1]，多石[2]，无草木[3]。阳水出焉，而北

流注于伊水。其中多化蛇[4]，其状如人面而豺身[5]，鸟翼而蛇行[6]，

其音如叱呼[7]，见则其邑大水[8]。

注释：[1]阳山：指叱阳山，即嵩山南面的登封县城。简称嵩阳。

[2]石：指独孤氏。今汉语称为石氏，属音译姓氏。

[3]无草木：游牧部落氏族。

[4]化蛇：指乌孜别克塞夷。

[5]人面而豺身：定居的外来氏族。豺，指他，在此表示外来的。

[6]鸟翼而蛇行：僚族人的打扮，塞夷的习俗。

[7]叱呼：指森山，今谐音称嵩山。

[8]大水：指游牧氏族。

译文：由新山往西三百里，有座山叫嵩阳山，住着石姓氏族，是

游牧部落氏族。阳水从山间流出，向北流入颖河。这里住着乌孜别克

塞夷，是定居的外来氏族，僚族人的打扮，塞夷的习俗，住在嵩山，

是这个集镇的游牧氏族。

昆吾山

又西二百里，曰昆吾之山[1]，其上多赤铜[2]。有兽焉，其状如彘

而有角[3]，其音如号[4]，名曰蠪蚳[5]，食之不眯[6]。

注释：[1]昆吾山：指夏部落的山。今称青石岭。

[2]赤铜：移民区域的氏族。

[3]彘而有角：指东部的有夏氏族，因为此处的有夏部落祖籍在沂

蒙地区，故以东部称。

[4]号：指留凤地，今称楼凤地。东部氏族以凤称谓，以表达氏族

区位概念。在此能留下，故得地名。

[5]蠪蚳：指鲁枝氏，苗族的有夏氏族。

[6]不眯：指补蒙纠，即苗族。眯，在此指蒙。

译文：由嵩阳山往西南二百里，有座山叫夏部落山，山的西面住

着移民区域的氏族。有一个氏族，是东部的有夏部落氏族，住在楼凤

地，名叫鲁枝氏，是古老的苗族。

葌山

又西百二十里，曰葌山[1]，葌水出焉，而北流注于伊水[2]，其上