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11送东阳马生序;1.了解有关作者的文学常识及本文的文体特征;积累文言词汇,掌握常用的文言实词、虚词。(重点)
2.反复诵读,理解文章内容,把握主题,领会其现实意义,体会文章中对比手法的运用。(难点)
3.学习古人勤勉治学、不怕吃苦的精神,培养正确的苦乐观;珍惜现在的优越条件,努力学习。(重点);宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,别号玄真子,也称宋学士,浦江(今属浙江)人,元末明初文学家。与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》等。;本文选自《宋濂全集》卷三十一(人民文学出版社2014年版)。明洪武十一年(1378),宋濂告老还乡的第二年,他应诏从家乡浦江(今属浙江)到应天(今江苏南京)去朝见明太祖朱元璋。其时,正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解他是个“善学者”,便写了这篇序,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励他珍惜现有良好的读书环境,专心治学。;序
一种文体,一般用以陈述作品主旨、创作经过等。序有书序和赠序之分。书序比较早,多为叙述著作者的意趣、写作缘起等,如《易序》《太史公自序》等。赠序一般是在送朋友远行时所作,内容多是一些安慰、勉励、惜别、祝愿的话。本文是一篇赠序。;整体感知;缊袍敝衣()烨然()
容臭()俟其欣悦()
谬称()冻馁()
撰长书()廪稍()
耄老()裘葛之遗()
裘葛()绮绣();余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕;圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。;寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之;勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有;裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,;非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学;甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!;◆通假字;◆古今异义;古义:两次今义:又一次;◆一词多义;介词,因;介词,把;而;道;患;◆词类活用;◆文言句式;倒装句:;1.作者是怎样写自己的求学经历的?;从师之难(成年求师的艰难);跋涉之苦(求学的艰难);生活之苦(衣食粗劣、生活简朴);2.作者为什么能克服这些困难,而“卒获有所闻”?;3.作者从哪几个方面写了太学生学习条件优越?;通过对比,作者说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”和“用心专”。;4.作者写此文的原因是什么?试简要概括。;5.作者写自己艰难求学的目的何在?;6.学习本文后,我们应该怎样看待学习条件与学习好坏的关系?;1.现身说法,情谊恳切。;2.运用对比,深刻说理。;送东阳马生序;主旨归纳;东汉时,有一个叫孙敬的年轻人,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早读到晚也很少休息,有时候到了三更半夜的时候很容易打盹(瞌睡)。为了不因此而影响学习,孙敬想出一个办法,他找来一根绳子,一头绑在自己的头发上,另一头绑在房子的房梁上。这样,读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低,绳子牵住头发扯痛头皮,他就会因疼痛而清醒过来再继续读书。后来,他终于成为了赫赫有名的政治家。;战国时期的苏秦是一个有名的政治家
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