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用好人生的通行证作文

篇一：用好人生的通行证作文当通行证被作为一种特权或天资被

众人哪来炫耀的时候，我们理应认清，人生的通行证并非孤立于你生

命与人格的一种单薄形式，而应视之以器官，灌之以血肉的理性展现。

这世上总有属于不同人的不同路径，而路口的关卡，正是一种筛

选。

正如艺术家理应凭借他的艺术天分与直觉走向艺术创作的道路，

运动健将理应凭借着他的体力与激情在赛道上挑战人类的极限。

手中的通行证，是对自身潜能的发现和正确认识。

要用好它，必先认识它——即认识自我。

倘若从未发现自己手执的通行证，难免错过太多本该属于自己的

美好路径。

走错了路的小丑成不了英雄，而走错路的英雄常会成为小丑。

同行，即是一种肯定，一种许可。

诗人之所以认清了自身的平庸却无力超脱它，是因为他们总是滥

用通行证，高估了通行证的能力。

当下流行的各种歌曲诸如爱情买卖等以毫无意义的歌词和山寨摇

滚的形象进入文化市场。

殊不知，在大肆流行的背后，尽是笑谑与贬低。

他们以为迎合了众人低俗口味便是取得了成功的通行证，但这样

的歌曲如同云烟一样稍纵即逝。

没有了准则和追求，以为趋炎附势，迎合各种路口的通行证，只

能使前行的通路越走越窄。

因此，在使用人生的通行证时，理应心存敬畏，尊重自己内心的

声音，也尊重通行证本身。

上天给予了我们太多恩赐，才能便是其中一种。

看在上天的份上，我们在度过人生的一个个关口后，要时时注意

到自身的角色和处境，更要怀揣最遥远的梦想，走在最朴素的生活道

路上，即使天寒地冻，路遥马亡。

时间是年轻人的资本，是每个人手中最宝贵的通行证。

有些人荒淫度日，碌碌无为，手执通行证却无处可去。

而心怀远方的少年，用通行证与世俗对抗，在上远行的火车，以

梦为马，通往地老天荒。

的确，我们要承认，在勇敢者的通行证失效的时候，在这个众人

失语的时代里，用好手中的通行证，更是对社会责任的一种担当。

阎连科凭借作家的身份以及在文革与大跃进时期独特的生活经历，

历时二十二年创作了《四书，在人们不敢正视的历史时期上大做文章，

引领人们在探索的道路上更敢于正视自己，正视生命。

丹柯最终将心脏掏出点燃前行的道路，以超乎常人的勇气与清醒，

让众人更好地通行……用好人生的通行证，也为自己留下今生今世的证

据。

这是我们用生命闯出来的路。

篇二：用好人生的通行证作文孩子，这是你的罪孽，亦是你的福

祉。

史铁生曾这样说过。

万物总有两面，那些天赋的亦或是求得的，助人登上成功的人生

通行证亦是如此。

惟有用好人生的通行证，方能让福祉不沦为罪孽，罪孽转为福祉。

蒋勋曾说：我们的性格里都有薛宝钗和林黛玉。

林黛玉带着对现实的不妥协死去，薛宝钗因着圆融和对现实的妥

协活着。

这些天赋因着圆融和对现实的妥协活着。

这些天赋的性格不能片面地定下好坏，然而用好它们的结果是显

然的。

我们内在有自我的坚持和不妥协，对外优能随和相处，能在两者

之间平衡便称得上是大智慧。

《白鹿原》的作者陈忠实因应茅盾文学奖评委要求修改作品而被

网友炮轰，然而少有人知道他在创作的数年时间里回绝了无数邀他去

做它的请求，坚守在乡间创作。

这样的人怎会为名而改作品？上天赐予我们一副傲骨，不是拿它

来以硬碰硬导致骨折，而是在合适的时候撑着我们离开黑暗的泥沼，

通向成功的清池。

提起人生的通行证，我们的目标往往指向成功的大门。

然后到达成功后，成功便成了我们的又一个通行证，如何利用好

成功便更是难事。

清朝诗人沈德潜死后被皇帝下旨追夺官衔和名号，此等悲剧下场

源于他的骄傲自得，皇上请他改自己的诗作，他非但不必威体育官网网址反而四处

宣扬招致此祸。

成功之后，若仗此卖弄无疑是让通行证引人入深渊。

同为清朝重臣的曾国藩便是一个晓达之人。

他率兵剿灭太平天国运动，功高震主之时主动要求减军以示无意

拥军自重。

从而自保又获好名声。

成功这张通行证着实烫手，《孙子兵法》中推恩施惠一招便是运用

好它的原则。

现今社会，富二代、官二代之流跳着脚叫