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高中语文精编资源学而优·教有方
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《第四单元》单元任务解读
（一）自然科学论著专业性很强，涉及一些专业知识，行文中常常使用科学术语和概念，在阅读方法上应该采取合适的阅读策略，以更好地理解文章内容，体会其思维和表达方式上的特点。围绕“如何阅读自然科学论著”，完成下列任务。
1.阅读自然科学论著其实是有“窍门”的，比如抓住其中的基本概念，把握概念间的联系，理解作者的主要观点等等。小组合作，分别梳理本单元课文的主要概念、基本观点，看看作者是运用了哪些现象或事实来支持他的观点的。可以列出一个表格，以便清晰地呈现文本的内容和思路。然后再总结一下，想一想，阅读这一类论著，应当掌握哪些基本的方法？与同学讨论，交流心得。
答案示例：
（1）本单元课文主要概念、基本观点、现象与事实一览表
篇目
主要概念
基本观点
论据（现象/事实）
《自然选择的证明》
“变种”
“物种”
“变异”
“遗传”
“自然选择”
“本能”
“遗传变异学说”
物种只是特征显著而稳定的变种，而且每一物种开始时都只是变种。
物种与由次级法则所产生的变种间很难通过特殊创造行为划出一条明确的界限来。在某一地区内已经产生了归入同一属内的许多物种，并且这些物种现在仍很繁盛，仍会有那么多的变种存在。
自然选择的结果倾向于保存物种中那些最为歧异的后代。
每一纲中凡是属于较大种群中的优势物种，更能产生新的优势类型，从而使每一个大的种群在规模上更趋于增大，性状分异也就更大。
优势类型在竞争中打败了较不占优势的类型，导致大量物种的绝灭。
自然选择仅通过对微小、连续且有益变异的逐步积累而产生作用，因而它不会导致巨大的突变，而只能按照短小而缓慢的步骤进行。
一种像啄木鸟形态的鸟却在地面上捕食昆虫；高地上的鹅很少或根本不游泳，但却具有蹼状脚；一种像鸫的鸟却能潜水并取食水生昆虫；一种海燕却具有适合海雀生活的习性和构造。
自然在赋予同一中不同动物的许多本能时是采取循序渐进的方式的。
南美洲热带和温带的鸫类，与英国的那些物种一样，要在其所筑的巢内糊上一层泥土。
一切绝灭了的生物可以与所有现生生物一样进行分类。
现生生物与绝灭生物来源于同一共同祖先。
现生类型的组织结构要较古代类型更为高级。
在生存竞争中，新的改良类型征服了较老的、较少改良的类型，它们的器官也更为特化以适应不同的功能。
生物在整个地质地理、时空分布上呈现着明显的平行现象。
生物都是以共同的世代谱系相连接，并且其变异的方式也相同。
《宇宙的边疆》
“宇宙”
“光年”
“行星”
“恒星”
“星系”
地球是宇宙中的一个地方，但决不是唯一的、典型的地方。
宇宙中的大部分是空的。唯一典型的地方在广袤、寒冷的宇宙真空之中，在星际空间永恒的黑夜里。
宇宙里很可能到处都充满着生命，只是我们人类尚未发现而已。
宇宙间有若干千亿（1011）个星系。在所有星系里，行星的数量有1011×1011=1022，在这样庞大的数量里，难道只有一个普通的恒星——太阳——是被有人居住的行星伴随着吗？
《天文学上的旷世之争》
“‘天圆地方’说”
“宣夜说”
“盖天说”
“浑天说”
“浑盖之争”
对宇宙结构的认识是中国古代天学的重要内容。
关于宇宙结构，中国古代有“天圆地方”说、宣夜说、盖天说、浑天说等学说。
“天圆地方”说不是一种真正的关于宇宙结构的学说。
这种认识并没有形成系统的学说，因为它身存在着比较明显的漏洞。孔子师徒的说法固然可以弥补它在形式上的缺陷，但谈论的已经不再是天地的具体形状了。
宣夜说只是一种初级的宇宙理论，是一种没有前途的学说。
宣夜说没有与数学结合，不能用以编制历法，不能预测日月星辰的运行，总之，不能给人们提供有用的信息；它在本质上是反理性的，杜绝了人们探寻自然规律的可能性，不利于科学发展。
盖天说是中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说。
它能够解释人们日常生活中见到的各种天象，能够预测日月星辰的运行，还能够编制历法，满足社会需求，能够接受观测实践的检验。
中国古人对天体结构问题的关注度高。
从公元前2世纪“浑盖之争”登上历史舞台，一直到公元12世纪，学
者们仍然在讨论浑天说和盖天说的孰是孰非。
古人在“浑盖之争”中注重学说是否符合实际情况，而不看其是否遵循某种先验的哲学观念。
古人在争论中，并不以阴阳学说作为判断依据，他们所关注的，是究竟哪种学说更符合观测结果。
“浑盖之争”符合学术发展规律，政治和宗教等非学因素没有介入这场争论。
南朝的梁武帝偏爱盖天说，但并未采用暴力手段迫害那些不相信盖天说者。中国历史上从未有过以佛教学说为依据，强行要求人们放弃自己所信奉的宇宙结构学说的事例。
“浑盖之争”促成了与之相关的众多
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