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第20课《魏晋南北朝的科技与文化》教学设计

一、课程标准

新课标：通过了解这一时期的科技和艺术成就，如祖冲之的数学成就，认识传统文化的继承

与创新。

二、核心素养

1.通过思维导图等方式，了解魏晋南北朝的科技与文化成就，包括《齐民要术》、祖冲之的

圆周率，以及这一时期书法、绘画和雕塑的艺术成就。（史料实证、历史解释）

2.通过了解贾思勰、祖冲之、王羲之等人的个人经历和成就，学习他们身上的刻苦钻研、勤

学苦练精神，增强科学研究、开拓创新的意识。分析归纳魏晋南北朝时期科技文化发展的原

因。（史料实证、历史解释、唯物史观、家国情怀）

3.通过学习魏晋南北朝的科技与文化成就，体会科学和人文的价值，培养对古代中国文化的

认同感和自豪感，接受中国古代文化艺术美的熏陶，提高欣赏美和鉴赏美的能力和批判继承

古代优秀文化遗产的能力。（历史解释、唯物史观、家国情怀）

一、学情分析：

初一学生接触历史时间较短，知识占有量较少，独立分析问题和解决问题的能力有待培养和

提高。因此，教学中要注意运用多种形式引导学生获取知识，培养学生学习历史的兴趣，培

养学生的综合能力。在充分利用好课堂时间、高效率完成教学目标的同时，组织同学们积极

搜集课外资料，拓展视野、发散思维，加深对本课的理解与掌握。

四、教学重难点

重点：贾思勰和《齐民要术》；祖冲之和圆周率；王羲之的书法、顾恺之与《女史箴图》

和《洛神赋图》。

难点：圆周率及推算涉及复杂的数学概念的方法。大放光彩的书画艺术。

五、教学过程

（一）、导入新课

PPT展示材料：

汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、

极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。

——宗白华《美学散步》

教师：那么，魏晋南北朝时期在精神上是怎样的局面呢？今天我们来学习第20课《魏

晋南北朝时期的科技与文化》。

（设计意图：通过当代作家对魏晋南北朝时期的评价，引出这一时期的科技

文化成就，引发学生的兴趣，顺利过渡到本课的学习。）

（二）、新课讲授

目标导学一、贾思勰和《齐民要术》

1.贾思勰其人

展示图片：

教师：首先我们来学习一下贾思勰和《齐民要术》，首先我们来了解一下贾思勰这个人。

教师：贾思勰，北魏益都人，曾任高阳郡太守，是中国古代杰出的农学家。贾思勰在任

时，非常关注农业生产和民生。

展示材料：

今采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事，起自耕农，终于醯、醢，资生之业，靡

不毕书，号曰《齐民要术》。

——《齐民要术·序》

教师：他注重研究整理前人农业著作，在《齐民要术》中就引用了百余部当时可以参考

的古代农书的珍贵内容，如《汜胜之书》、《四民月令》及《范蠡养鱼经》等。他还搜集和记

录了许多在民间流传的农谚民谣，在《齐民要术》中时不时会看到“谚曰”，如，谚曰：“湿

耕泽锄，不如归去。”谚曰：“触露不掐葵，日中不剪韭。”等。除了汲取古人遗存，贾思勰

还经常访问有经验的老农，汲取他们的生产经验，他还亲自在生产实践中对这些经验进行证

明和总结。由此，贾思勰写出了农业科学技术巨著《齐民要术》。

展示图片和材料：

谚曰：“湿耕泽锄，不如归去。”……

谚曰：“触露不掐葵，日中不剪韭。”……

——《齐民要术》

2.《齐民要术》

展示材料和图片：

《史记》曰：“齐民无盖藏。”如淳注曰：“齐，无贵贱，故谓之齐民者，若今言平民也。……

资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。

——《齐民要术·序》

教师：“齐民”指平民百姓，“要术”指谋生方法。故名思义，就是“人民大众谋生的主

要方法”，其中心与出发点在农业。

教师：请同学们阅读教材，说一说齐民要术主要内容是什么?

展示材料：

顺天时，量地力，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。