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山东省泰安市新泰市2024年中考语文模试卷

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累

1．下列关于名著中人物情节的叙述不正确一项是（）

A．因为马稷一时大意，失守街亭，诸葛亮不得不挥泪斩马稷。（《三国演义》）

B．巴金作品《骆驼祥子》描写了一个人力车夫祥子为了争取起码的生存权利，奋斗、挣扎，终于遭到毁灭的悲惨的一生。（《骆驼祥子》）

C．武松是《水浒传》中塑造的一个比较丰满鲜活的形象，景阳岗打虎表现了他的勇，醉打蒋门神表现了他的义。（《水浒传》）

D．《西游记》中最能体现孙悟空反叛精神的故事情节是“大闹天宫”。（《西游记》）

2．下列有关作家作品和文化常识表述有误的一项是（）

A．艾青，现代诗人，其代表诗作有《我爱这土地》《大堰河——我的保姆》《向太阳》等。

B．普希金，俄国诗人，其代表诗作有《假如生活欺骗了你》《自由颂》《致大海》等。

C．律诗通常规定每首八句，每两句成一联，计四联，其中首联和颔联的上下句必须对偶。

D．风骚，指诗经中的“国风”和屈原的《离骚》，后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。

3．下列句子顺序排列最恰当的一项是（）

有些学者主张文化要寻根，不能把根丢掉了。_______________

①搞成全民化便是将小众的文化变成大众的，殊不知无形之中这种文化就被搞没了。

②我很赞同这个观点。跟世界接轨不是消除自己的特点，而是要让现代人认识、接受我们的传统文化，但是也不一定要普遍接受。

③因此我觉得对于非物质文化遗产，不求轰轰烈烈，而要力求把传统文化的种子一代代传承下去，根植于民众的内心世界。

④我们存在很多思想误区，例如，有的东西一被评定为非物质文化遗产，就想尽办法要把它变成全民文化。

⑤这是我对非物质文化遗产的基本看法，只有这样它才能保留今人要借鉴的东西。

A．①③⑤④② B．②④①③⑤ C．③④⑤②① D．②③①⑤④

4．下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）

A．感谢您对令尊的牵挂，我回家一定转告您对他的问候。

B．王晓川到敬老院看望李奶奶，说道：“奶奶，您老身子真硬朗，今年高寿？”

C．读屏和读书两种阅读方式并存，相得益彰，共同构成了多元化的阅读时代。

D．袁隆平长期深入田间地头，持之以恒进行科学研究，敬业奉献精神得到全社会的高度评价。

5．整段默写（任选一项，不写题目及作者）《出师表》中从“宫中府中，俱为体”到“使内外异法也”。《岳阳楼记》中从“至若春和景明”到“此乐何极”一句。

6．阅读下面的文字，回答问题。选段中的A是谁？“非他不留A”一句表现了A怎样的性格？

吴用又对A道：“据这柴大官人，名闻寰海、声播天下的人，教头若非武艺超群，他如何肯荐上山？非是吴用过称，理合王伦让这第一位与头领坐。此天下公论，也不负了柴大官人的书信。A道：“承先生高谈，只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留A，诚恐负累他不便，自愿上山。”读一读甲、乙两段文字，谈谈“我”对父亲的感情。结合《藤野先生》一文，说说“我”为父亲求医的这段经历，对“我”日后的人生抉择有着怎样的影响？

甲：父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”

乙：“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。

“父亲！父亲！”我就叫起来。

……

“父亲！！！”-

“什么呢？……不要嚷。……不……。”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。

“父亲！！！”我还叫他，一直到他咽了气。

我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。

二、阅读

7．阅读下面的文段，完成下列小题。

周亚夫军细柳

司马迁

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏