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描写柳树的诗：踏莎行·情似游丝

雁过斜阳，草迷烟渚，如今已是愁很多。明朝且做莫思考，如何过得今宵去！

解释

①觑：细看。指离别前两人眼中含泪空自对面相看。

②无因：没有法子。

③渚：水中小洲。

翻译

离情缭乱似漫空漂移的游丝，离人漂泊如随风飘舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾充满杨柳树万丝千缕，却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙，烟雾掩盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积，多得不行胜计。明天姑且不去思考他，可是今夜如何熬得过去？

赏析

上片开头两句，连用两个比方。“情似游丝”，喻情之牵惹：“人如飞絮”，喻人之飘泊也。两句写出与情人分别时的特定心境。游丝、飞絮，古代诗词中是经常联用的，一以喻情，一以喻人，使之构成一对内涵相关的意象，并借以不露痕迹地点出了季节，交代了情事，其比方之新奇，笔墨之经济，都显示了的想象和制造的才能。

虽然如此，这两句究竟还是属于总体上的概括、形容。所以接着便用一个特写镜头赐予详细的细致的刻画——“泪珠阁定空相觑”。两双满含着泪珠的眼睛，一动不动地彼此相觑。句中的“空”字意味着两人的这种难舍、伤情，都是徒然无用的，无限惆怅、无限凄怆自然也就不言而喻了。

“一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住”两句把“空”字写足、写实。一溪烟柳，千万条垂丝，却无法系转去的兰舟，所以前面才说“泪珠阁定空相觑”。一派天真，满腔痴情，把本不相涉的景与事勾联起来，传达出心底的怨艾之情和无可奈何之苦。借此，又将两人分别的地点奇妙地示意出来了。这种即景生情的刻画抒写，怨柳丝未曾系住行舟，含蕴着居者徊徨凄恻的伤别意绪。

下片写离别之后心情。过片仍写居者行人走后的凄怆情怀。“雁过斜阳，草迷烟渚”，这是“兰舟”去后所见之景，正是为了引出、衬托“如今已是愁很多”。这里景物所起的作用与上文又略不一样了。上片写伤别，下片写愁思，其间又能留下一些让人想象、咀嚼的空白，可谓不断不粘、意绪相贯。

句中的“如今”，连系下文来看，即指眼前日落黄昏的时刻。黄昏时刻已经被无穷无尽的离愁所苦，仆人公便就担忧，今晚将怎样度过。词人并不迳把此意说出，而是先荡开说一句“明朝”，然后再说“今宵”：明朝如何过且莫思考，先思考如何过得今宵去。

“思考如何过”这五个字的意思实为两句中的“明朝”、“今宵”所共有，词笔奇妙地分属上下句，各有局部省略。上句所“思考”者是“如何过”，下句“如何过”即是所“思考”者，均可按寻而知。这种手法，诗论家谓之“互体”。