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概述

第一章、中世纪教会礼拜音乐

第一节、格里高利圣咏

（一）格里高利圣咏的形成

（二）格里高利圣咏的基本特征

第二节、圣咏在礼拜仪式中的运用

第三节、教会音乐理论

第二章、多声部复调音乐的兴起

第一节、早期的复调音乐

第二节、圣母院乐派的复调

第三节、经文歌

第三章、中世纪的世俗音乐

第四章、中世纪乐器

第五章、14世纪法国和意大利的音乐

第二编中世纪音乐

（约公元450——1450年）

概述

基督教在中世纪的权利和地位在历史上是空前绝后的，它作为一种最强有力的信仰几乎渗透到中世纪的每一个角落，文化艺术（包括文学、建筑、音乐等）也都被打上了教会的烙印，人们的精神觉醒非常缓慢，长期以来中世纪常被视为沉睡的“黑暗时期”。

中世纪音乐的发展可分为三个阶段：

（1）公元5——10世纪，基督教音乐初建时期；

（2）公元11——13世纪，基督教音乐取得了重大成就，同时世俗音乐也有了一定发展。

（3）公元14——15世纪，史称“新艺术”时期，是从中世纪向文艺复兴时期过渡的阶段。

欧洲中世纪文学概况

教会文学：主要指《圣经》,常用象征、梦幻手法，内容上脱离现实、缺乏真实感，具有模式化、概念化的特点。

骑士文学：反映了骑士阶层的荣誉观和爱情观，贯穿着封建思想和基督教精神。

英雄史诗：主要指曾在民间流传、后来经圣职人员整理的反映蛮族部落生活、以神话传说为主体的史诗。如《贝奥武甫》、《罗兰之歌》等。

城市文学：大多表现了市民阶层的思想情绪。如《列那狐的故事》、《神曲》等作品。

巴黎圣母院

公元1163年

早期哥特式教堂的代表作，两边一对高高的钟楼，下面由横向券廊水平联系，三座大门由层层后退的尖券组成透视门，券面布满雕像。

圣斯提凡大教堂

（维也纳，前身是

一座建于1141年的罗

马式教堂，13世纪初

改建。）

圣玛德林教堂

圣安布罗乔教堂(意大利)

圣索菲亚教堂

君士坦丁堡公元6世纪

圣索非亚大教堂的特别之处在于平面采用了希腊式十字架的造型，在空间上创造了巨型的圆顶。

圣马可大教堂

意大利，公元11世纪

科隆大教堂

始建于1248年，完成于1322年

科隆大教堂

始建于1248年，完成于1322年。

属于哥特式建筑，表现了宗教的精神，高耸的尖塔把人的目光引向虚缈的天空，使人忘却今生，幻想来世。

欧洲中世纪最大的教堂——米兰大教堂

始建于1386年，完成于1485年

（一）格里高利圣咏的形成

格里高利圣咏形成于8、9世纪，它以罗马教义为基础，成为罗马天主教圣咏礼仪的统一规范和最高权威。

格利高利一世

圣咏手稿图片

（二）格里高利圣咏的基本特征

情绪：情绪肃穆、超脱，采用无伴奏的纯人声（男声），排斥人世激情。

旋律：音调平缓，以级进、三度进行为主，是歌唱性(或吟诵性)的，和语言的抑扬顿挫有着密切的关系。

节奏：自由而无固定节拍，依照歌词韵律长短抑扬而定。

织体：和希腊音乐一样，单声部音乐。

歌词：以拉丁文为歌词，歌词主要来自圣经和诗篇。

演唱方式：大致有独唱、齐唱、交替歌唱（唱诗班分成两部分，诗篇每节的上下两句分别由两个合唱队交替演唱。）、应答歌唱（由一个或多个独唱者领唱，唱诗班应合，独唱咏唱完一节诗篇后，唱诗班重复着一节的前一半。）四种。

较固定的音乐形式：诗篇歌调、交替圣歌、应答圣歌、赞美诗。

调式体系：教会调式。

第二节、圣咏在礼拜仪式中的运用

罗马教会的礼拜仪式分为日课和弥撒两大类。

日课是修道院规定每一个僧人每天必须要做的宗教功课，主要内容包括祈祷、诵经、唱赞美诗等，在日程和进行顺序上都有着严格的规定。

弥撒是基督教的圣餐仪式。弥撒一般在星期天或特殊的宗教节日举行。

弥撒仪式中的条目分为专用弥撒和常规弥撒.

第三节、教会音乐理论

（一）记谱法

从8世纪开始，抄写圣咏的人就在歌词的上方标上了一些简单的符号，简明扼要地指示上升或下降的语言声调变化，这种简单的符号也称为“纽姆谱”（neumes）。纽姆谱只能简单地提示歌唱者回忆已经熟悉的旋律轮廓。

继纽姆谱之后，记谱法方面出现了以“线”来显示音的相对高度的记谱方法。

到11世纪下半叶，意大利的僧侣规多发明了四线谱，为今