高考语文一轮复习考点微专题(新高考版)考点15文言文阅读之文言翻译关注实词(原卷版+解析).docxVIP

备战2022年高考语文考点微专题

考点15文言文阅读之文言翻译关注实词

【命题趋势】

实词翻译是是文言文的重中之重，一般不单独考核，放到实词或翻译中考核，尤其在翻译中逐点赋分，平时要注意积累，掌握一些规律。

【真题再现】

【2021年新高考全国1卷】翻译文中划线的句子。

上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？”

臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。

（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）

（1）上患吏多受赇，密使左右试赂之。

（2）君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。

【考点详解】

高考文言文阅读中，无论是对文言实词的专项考查，还是对文句的翻译、文意的理解的考查，都涉及对文言实词含义的理解，可以说文言文阅读的最大障碍来自实词，值得我们重视。近几年高考题考查的实词绝大多数见于课文，因此要明确常见实词的范围，重点掌握教学大纲规定的120个实词，还要掌握一些推断实词词义的方法，如：

1．字音推断法。如果在文中根据词语的本义或引中义解释不通时，就可以试着找通假关系，从而推断出符合语境的意思，也就是通过同音通假求得本字。如：河曲智叟亡以应（“亡”通“无”，没有，不）。

2．字形推断法。在文言文中，形声字、会意字占总字数的80％左右．其义符为我们推断词义提供了有利条件。如“冀得一归觐”中“觐”字较生僻，但从这个字的构成成分大体可“猜”出与“见”有关，借助上下语境，可推断这里是“拜见父母”的意思。

3．结构推断法。文言文中的排比句、对偶句和并列结构非常多，其中位置对应的词语一般词性相同而意义相同、相近或相反、相对，阅读中完全可以借此来推断词义。如“忠不必用兮，贤不必以”两句话句式整齐，且前后语意基本相同，由此可由“用”的含义推断出“以”的含义。

4．语法推断法。即借助语法结构规律来推断同性，进而推知其意义，例如“况吾与子渔樵于江渚之上”一句中“渔樵”作谓语，应释为动词“捕鱼砍柴”。

5．联想推断法。常用的联想法有课文联想法和成语联想法两种。如“檄营帅籍所掠赴郡讯之”中的“听”和“公仰视木顾使者日”中的“籍、顾”分别解释为“登记”和“回头看”，如果不能确定，可以联系到教材《鸿门宴》中“籍吏民，封府库”和《荆轲刺秦王》中“于是荆轲遂就车而去，终已不顾。”对“籍”“顾”两词的解释，那么就无须怀疑了；再如“若济大水有舟楫也”和“侍者如言而至，无爽者”中对“济”和“爽”二词的理解，只要联系一下成语“同舟共济”和“屡试不爽”，那么可以毫不犹豫地断定解释是正确的。

6．语境推断法。即“字不离词，词不离句，句不离段”。如“以公少年易之”中“易”的理解，原文中“老吏曾腆侮法粥（同‘鬻’，卖）狱”，而且陈希亮刚到任，所以“易”解释为“更换”为错误解释。再者“更换”是“易”的基本义，是望文生义之解，亦断为错。

7．猜读推断法。在上述几种方法难以奏效时，可采用“猜读法”，但这里的“猜读”不是瞎蒙乱猜，而是根据语境作出合理的推断，如“郡民赵颍曾为乐陵太守，八十致仕归”句中赵颍昔为太守今为民，且年已八十，可知“致仕”应为“退休”之意。

推断实词词义的方法还有多种，需要我们在阅读实践中归纳、总结。总之，理解实词含义既要注意“迥别”，还要注意“微殊”，不能“以今律古”。

【对点训练】

1.翻译文中划线的句子。

羊耽妻辛氏，字宪英，陇西人，魏侍中毗之女也。聪朗有才鉴。初，魏文帝①得立为太子，抱毗项谓之曰：“辛君知我喜不？”毗以告宪英，宪英叹曰：“太子，代君主宗庙社稷者也。代君不可以不成，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久？魏其不昌乎！”

祜（羊祜）尝送锦被，宪英嫌其华，反而覆之。其明鉴俭约如此。泰始五年卒，年七十九。

（选自《晋书》，有删改）

（注）①魏文帝，指曹丕。②宣帝，与下文的“太傅”都是指司马懿。

（1）代君不可以不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久？

（2）祜尝送锦被，宪英嫌其华，反而覆之。其明鉴俭约如此。

2.翻译文中划线的句子。

天宝十五年，光弼兼河北节度使，拔赵郡。自禄山反，常山为战场，死人蔽野，光弼酹其尸而哭之，为贼幽闭者出之，誓平寇难，以慰其心。光弼以景城、河间兵五千入太原。时节度使王承业政弛谬，侍御史崔众主兵太原，每侮狎承业，光弼素不平。至是，诏众以兵付光弼。众素狂易，见光弼长揖，不即付兵，光弼怒，收系之。会使者至，拜众御史中丞。光弼曰：“众有罪，系之矣，今只斩侍御史。若使者宣诏，亦斩中丞。”使者内诏不敢出，