高中试卷-第3课 古代西亚、非洲文化(含答案).pdfVIP

第3课古代西亚、非洲文化

培优第一阶——基础过关练

一、单选题

1．《汉谟拉比法典》中写道：“要让正义之光照耀整个大地，消灭一切罪人和恶人，使强者不能压迫弱

者。”这表明了该法典（）

A．公开确认封建地主阶级的统治地位B．延续并综合了原各城邦的立法

C．彰显了现代法律的人道主义和平等精神D．形式上标榜公正公平和人人平等

【答案】D

【详解】根据材料“要让正义之光照耀整个大地，消灭一切罪人和恶人，使强者不能压迫弱者”可知，《汉

谟拉比法典》强调正义，不容许强者压迫弱者，维护弱者，体现了人人平等，D项正确；材料内容主要体现

了《汉谟拉比法典》标榜公平正义的特点，没有确认封建地主阶级的统治地位，排除A项；材料无法体现

《汉谟拉比法典》是否综合原各城邦立法的特点，排除B项；结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是世

界上产生的最早文明的代表，不能彰显现代法律的人道主义和平等精神，排除C项。故选D项。

2．作为埃及著名的神庙,卡尔纳克神庙给人的感觉就是夸张,且不说塔门巨大而厚重,雕像高大而挺拔,就连多

柱式大厅中的134根圆柱子,每根“盛开”的莲花大圆柱顶可以站立100余人。最神奇的要数哈特谢普苏特女

王的方尖碑,碑高约29米,重约323吨,象征着女王在埃及的权威。这说明()

A．古埃及统治深受宗教影响B．神庙富甲一方,势力强大

C．古埃及人以此宣扬来世说D．豪华的陵墓建筑备受欢迎

【答案】A

【详解】据材料“埃及著名的神庙”及其对神庙规模的描述，可知古埃及统治深受宗教影响，A项正确；材

料未提及神庙富甲一方，排除B项；材料未提及“来世说”，排除C项；材料未提及民众的态度，排除D

项。故选A项。

3．据考古发现，约公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书（共109行）是目前所知历史上最早的

一部农人历书。就其内容（从灌溉、耕耘到收获）而言，是一部小自耕农的农业手册。另据史书记载汉谟

拉比时代还开凿了运河并有管理严格的灌溉网。这表明（）

A．古代巴比伦是农业最发达的国家B．古代苏美尔人是农业的创始人

C．楔形文字的形成与农业发展有关D．古代巴比伦比较重视农业发展

【答案】D

【详解】根据材料可知，古巴比伦时期有专门的农人历书，指导农业生产，还开凿了运河并有管理严格的

灌溉网，保障农业的发展，这说明古代巴比伦比较重视农业发展，D项正确；材料强调的是古代巴比伦重视

农业发展，无法得出古代巴比伦是农业最发达的国家，排除A项；材料强调的是古代巴比伦重视农业发展，

无法得出古代苏美尔人是农业的创始人，排除B项；材料强调的是古代巴比伦重视农业发展，没有体现楔

形文字的形成与农业发展的关系，排除C项。故选D项。

4．互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西

方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊。”材料表明（）

A．阿拉伯人是东西方文化传播使者B．阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用

C．文化传播实现于国家统治范围内D．欧洲文明源于阿拉伯及东方国家

【答案】A

【详解】据材料“……阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响。阿拉伯

人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊。”可知，阿拉伯人在东西文化交流中起着桥梁和纽带作用，

是东西方文化传播使者，A项正确；文艺复兴时期是1417世纪，而材料只是强调阿拉伯人在东西文化交

流中的作用，排除B项；阿拉伯人促进了东西文化交流，但未属于其统治范围，C项说法错误，排除C项；

材料未涉及欧洲文明的来源，排除D项。故选A项。

5．两河流域的古巴比伦商业繁荣，国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商业有关的条文几乎占《汉

谟拉比法典》总条数的一半。由此得出（）

A．商业的繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定

B．《汉谟拉比法典》有效解决了古巴比伦的法律争端

C．政府、神庙和私人都直接推动了商业法律条文的制定

D．《汉谟拉比法典》的制定主要得益于汉谟拉比国王的命令

【答案】A