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动地惊天怕硬欺软顺水推船前合后偃吞声忍气杳无音讯怨气冲天不明不暗负屈衔冤古陌荒阡六出冰花葫芦提熟语把握黑白颠倒,善恶混淆;清白如玉,天理昭昭;含冤就死,心存不甘;冤情感天,冤狱重现;孝行天鉴,人神共愤。【典故作用大家谈】盗跖颜渊:苌弘化碧:望帝啼鹃:六月飞霜:东海孝妇:【典故出处】人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员沉于江,苌弘死于蜀,藏其血三年,化而为碧。(《庄子·外物》)邹衍事燕惠王尽忠,左右谮之王,王系之狱。仰天哭,夏五月为之下霜。(《太平御览》)【典故出处】东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨,姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人曰:“孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?”其后姑自经死,姑女告吏:“妇杀我母”。吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得,乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。(《汉书·于定国传》)善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场,这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨,我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现,叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》:拓展思考窦娥的丈夫并没有夭折,而是在赴京赶考途中,落水黄河,被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试,一举状元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官惊骇,急令刀下留人,得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元,夫妻母子重相会”。请讨论一下:这样改好不好?为什么?(1)想象、夸张的艺术手法作品运用丰富的想象和大胆的夸张,设计了三桩誓愿的超现实情节,显示正义抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了人们伸张正义、惩治邪恶的愿望。写作特点(2)场面安排紧凑、集中,富有典型性剧本通过两三个主要人物和几个重要场面,就能展示出元代社会的社会现实,而那些与主题无多大关系的描写都被略去了。如在被押赴刑场的途中,作者只选取了窦娥要求走后街而不走婆婆所住的前街的场面,并重点描写了遇上婆婆后窦娥的一番诉说与叮嘱,集中体现了她淳朴、温顺而善良的性格,突出了她的“冤”和“屈”之深,表现了社会的黑暗和现实的残酷。(3)通俗自然、朴实生动的本色语言历来评论家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言的特色,即语言通俗自然、朴实生动,符合剧中人物的身份和个性,能为展开剧情和刻画人物性格服务。在课文中,指斥天地的场面高亢激越,冤气冲天,紧张急促;诀别婆婆的场面如泣如诉,哀婉凄惨,徐缓低回;三桩誓愿的场面感情投入,激荡如潮,慷慨激昂。这三个场面的描写,以质朴无华而富于韵味的语言,深刻地揭示了人物的内心世界,逐层深入地刻画了人物的性格。课文中的曲词都不事雕琢,感情真切,精练优美,浅显而见深邃。课文中的说白,如窦娥向刽子手请求走后街而不走前街的对白,以及窦娥与婆婆诀别时的对白,都是相当动人的,凝练而又明白如话,声气口吻酷似其人。课文小结本折戏是全剧的高潮。它通过窦娥含冤被杀的悲剧结局,深刻揭露了元代封建统治者草菅人命的罪恶,反映了当时社会政治的黑暗与混乱,歌颂了被迫害妇女们的斗争精神和坚强性格。布置作业1.背诵全文,并思考课后的【理解·鉴赏】题。2.可运用优教通本课拓展部分美文供学生阅读。退出***9窦娥冤(选场)第三单元情境导入学习目标整体感知研读课文课文小结布置作业使用本课素材:豫剧《窦娥冤》选段:错勘贤愚枉做天导入课文课程导入更多导入见优教通本课素材部分。1.了解元杂剧有关知识以及作品的思想性和艺术性;2.把握窦娥形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。学习目标作者简介整体感知关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现北京市)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”。所作杂剧六十余种,今存十八种;所作套曲十余套,小令五十余首。写作背景故事发生在元朝,元代统治者是蒙古贵族和官僚,被统治者是

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