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谏逐客书原文、翻译及赏析
谏逐客书
先秦:李斯
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得
百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于
秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,
民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千
里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上
郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂
散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华
阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之
功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,
是使国无富利之实而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,
乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而
陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀
象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南
金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳
目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣
之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,
弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》
《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》
《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而
已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。
然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨
海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,
故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其
德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之
所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退
而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以
资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
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译文及注释
译文
我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。
从前秦穆公寻求贤士,西边从西戎取得由余,东边从宛地得到百
里奚,又从宋国迎来蹇叔,还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人,
不生在秦国,而秦穆公重用他们,吞并国家二十多个,于是称霸西戎。
秦孝公采用商鞅的新法,移风
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赏析
《谏逐客书》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十
年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦
皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见
本文说服力之强。
作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为
例,强调重用客卿之重
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创作背景
据《史记·李斯列传》记载,韩国派水工郑国游说秦王嬴政(即后
来的秦始皇),倡言凿渠溉田,企图耗费秦国人力而不能攻韩,以实
施“疲秦计划”。事被发觉,秦王嬴政听信宗室大臣的进言,认为来
秦的客卿大抵都想游间于秦,就下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐之列,
尽管惶恐不安,但他在临行前主动上书劝说秦王不要逐客,写下
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李斯
李斯(公元前284年—公元前208年),字通古,汝南上蔡(今
河南省上蔡县芦冈乡李斯楼村)人[1-2]。秦朝著名政治家、文学家和
书法家。参与制定法律,统一车轨、文字、度量衡制度。李斯的政治
主张的实施,对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年
封建专制的基本格局。秦始皇死后,勾结内官赵高伪造遗诏,迫令公
子扶苏自杀,拥立胡亥为二世皇帝,后为赵高所忌。秦二世二年(前
208年),父子腰斩于咸阳,夷灭三族。►1篇诗文
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先秦:庄子及门徒
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于
是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。
东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:
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