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电大中国古代文学专题1作业1-4答案

中国古代文学专题1作业一形考答案

一、名词解释（共2题，每题4分）

1、叠咏体：“叠咏体”亦称重章复唱，指篇章结构上章节回环复沓、反复咏唱的民歌体。该

体式在《诗经》中非常显著。一首诗往往由若干章构成，而章与章之间字句基本相同，只对

应地变换少数字词，反复咏唱。据统计，这种重章复唱的形式在《诗经》的305篇中，占了

一半以上，并多集中在《国风》、《小雅》部分。

2、二南独立说：“二南独立”说也称“四诗”说，是关于《诗经》分类的一种说法。北宋苏

辙于其《诗集传》中首倡“二南独立说”，认为《诗经》应分《风》、《雅》、《颂》、《南》四

类，即把《周南》、《召南》从《国风》中独立出来，单列一类。教材认为“二南独立说”难

以成立。

二、简答题（共2题，每题10分）

1、《毛诗序》是如何解释风雅颂的？谈谈你对这种解释的看法。

答：《毛诗序》解释“风”说：风，风也，教也，风以动之，教以化之。……把《风》作为

教化、讽谏的政治工具，并以此出发，断章取义，强作结实，以为《风》诗句句关涉美刺政

治。这对《国风》的解释与诗义相去最远。

《毛诗序》解释“雅”说：雅者，言王政之所由兴废也。政有小大，故有小雅焉，有大雅焉。

认为《雅》是专门陈述政治的利弊得失，并以政事的大小区分大小雅，这与《雅》诗的内容

也不尽吻合。

2、《诗经》为中国诗歌的创作和批评确立了什么样的艺术原则？

《诗经》所确立的中国诗歌创作和批评的艺术原则：（1）风雅，要求诗歌创作具有高尚的意

义和严肃的情感内容；（2）比兴，要求诗歌在艺术表现上要托物以讽。

三、论述题（共2题，每题20分）

1、何谓讽喻精神？讽喻精神对后世文学有什么影响？

答：讽谏精神，又称讽喻精神，是从《诗经》以来形成的一种诗歌品格。这是由一批有良好

文化教养的优秀分子，怀着强烈的社会责任感和政治参与意识，造就的精神品格。它主要体

现在两个方面，一是忧国忧民的情怀，二是守礼修德的自觉意识。比如《诗经·大雅·十月

之交》中对于王室的忧心忡忡；比如《诗经·大雅·荡》中的对殷纣王因失德而亡国的告诫

等，都表现出这种精神。

《诗经》开创了讽谏精神的传统，后来在楚辞中，得到了更进一步的生发，此后的杜甫，白

居易等人就是继承的这中精神。

2、以《鹿鸣》、《宾之初筵》、《伐木》等诗为例，分析《诗经》燕飨诗的主要内容及其思想

艺术价值。

(1)燕飨诗的主要内容

①反映飨礼活动.飨礼是周天子在太庙举行的一种象征性的宴会.如《小雅?鹿鸣》描写了周王

大宴群臣嘉宾的盛况;《小雅?彤弓》是写周王宴飨,赏赐有功的诸侯;《小雅?桑扈》是写周王

宴飨诸侯时对他们的赞美及劝戒;《小雅?鱼藻》,《大雅?泂酌》是写周王宴飨诸侯时,诸侯对

周王的赞美.

②反映燕礼活动.燕飨诗反映燕礼活动的最多,如《小雅?南有嘉鱼》是写封建领主设宴款待嘉

宾宾兼叙宾主绸缪兼叙宾主绸缪之之情情《小雅?宾之初筵》描写了领主贵族宴饮的全过程,并讽刺他们饮酒无

度失礼丧德;《小雅?湛露》是写同姓王侯贵族夜燕祝颂;《小雅?鱼丽》是写领主贵族宴饮席

上美酒佳肴的丰盛;《鲁颂?有駜》是写鲁国君臣宴饮公室,庆祝丰收,颂德祝福.

③反映乡饮酒礼活动.乡饮酒礼多指诸侯乡大夫的宴饮之礼.如《小雅?常棣》写宴请同族兄弟,

并反复申述兄弟应该相互扶持团结友爱;《小雅?伐木》写宴请亲友故旧,歌颂友谊;《大雅?行

苇》是写贵族宴请族人,兼行射礼.

(2)燕飨诗思想艺术价值

①燕飨诗的政治价值:联络情谊,巩固统治

周代统治者将燕飨诗作为和睦九族,沟通上下,巩固统治秩序的政治手段.燕飨之礼只是手段,

巩固政权才是根本目的.燕飨诗的写作目的也并非纯是表现欢聚宴饮的活动场面,而是用诗歌

的形式告诫人们要遵循燕飨礼仪,重在突出燕飨能够联络情谊,巩固统治的政治功利作用.如

《小雅?鹿鸣》中中人之好我,示我周行示我周行是写群臣嘉宾赞美惠爱周王,并向周王进谏有益的治国

之道之道我有嘉宾,德音孔昭德音孔昭则是写周王夸赞君臣嘉宾道德高尚,美名远扬.君臣之间相敬以礼,

相爱以德,相互赞扬称颂自然会有益于消除隔阂,融洽关系,有益于治理国家.

②燕飨诗的历史价值:记载古代燕飨礼的程序仪式

燕飨诗不仅具有重要的政治价值,还具有重要的历史价值,它们记载了许多燕飨之礼的程序和

仪式,是研究周代礼制的重要史料.如《小雅?瓠叶瓠叶》用》用三章分别三章分别写写到到酌言献酌言献之之酌言酢酌言酢之之

酌言酬酌言酬之之古古人人合称合称之为之为一献一献之礼之礼又称