《神游物外》优教课件.pptVIP

分成三部分并概括大意分成三部分并概括大意分成三部分并概括大意分成三部分并概括大意分成三部分并概括大意分成三部分并概括大意分成三部分并概括大意分成三部分并概括大意分成三部分并概括大意分成三部分并概括大意分成三部分并概括大意高效上好每节课快乐上好每天学12神游物外第四单元情境导入学习目标整体感知研读课文课文小结2134布置作业5情境导入庄子是雄浑的。庄子也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏，力拔山兮气盖世；一会儿是蝴蝶，流连戏蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊，更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物，滑过阴暗的宫廷，滑过君主的刀丛，竟然毫发无损。凭什么？凭他的一对翅膀。今天我们来学习《神游物外》，感受一下庄子超然物外的精神境界。学习目标1、在反复诵读中理解文章大意，把握文言实词虚词的意义与用法。2、在深入阅读中理解课文内容，体味庄子的哲学思想。庄子(约前369—前286)，名周，战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人，我国古代著名的思想家、哲学家、文学家。道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄”。他以其代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使道家成为对后世产生深远影响的哲学流派。作者简介整体感知写作背景《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。文章结构研读课文【提示】①庄子的这种思想，在现实中就是无法摆脱的“心为形役”，即“心”与“形”的矛盾，是超现实地追求精神上的绝对自由。这里我们可以发现，庄子对人的精神的肯定是正确的，但我们又发现这种“绝对自由”恰恰表现了他对现实的不满与无奈，想借精神上的自由来逃避现实的唯心主义观。1.在现实生活中，你相信庄子描绘的那种“绝对自由”的生活吗？如何处理？②现实生活中这种不满现实的自我超脱的绝对自由是不存在的，只能是一种主观幻想。我们青年人应该抛弃私利之心和不合时宜与身份的杂念，勇敢面对生活，敢于挑战生活，拼搏生活，创造美好生活。③一定要注意社会生活的规范性，不可忽略个性释放的伤害性、攻击性。【提示】作者认为真正的“逍遥”就是要摆脱一切束缚，就是要无所凭借，即“无所待”。“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，就是说要顺应万物的本性，达到物我一体，才能无所待，才能达到“逍遥游”的境界，也只有“至人”“神人”“圣人”才能达到这种境界。2.作者在文中是如何阐释“逍遥”的含义的？如何理解他所追求的“逍遥游”的境界？怎样理解“无己、无功、无名”？所谓“无己”，就是忘掉自我。在庄子看来，人和万物都是得道而生，形体只是道的寓所，人如果拘于形体，必然会受到外物的束缚，达不到恬淡自适的境界。所谓“无功”，就是去除功名利禄之心。所谓“无名”，就是忘掉荣辱毁誉得失，置声名与舆论于不顾。达到“无己”“无功”“无名”，便是在头脑中消除了物我对立，使精神与道融合为一，超越一切现实的矛盾，步入超现实的绝对自由。【提示】“小知不及大知，小年不及大年”不是庄子的观点，相反，他认为这是世人的成见。因为他觉得“彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”意即像大年之大年的彭祖，不知自己本性的“众人”却非要去“匹之”，这不是很可悲吗！这里，庄子仍进一步阐发要泯除大小之见，对任何事物不要虚妄分别的观点。即使是“背若泰山，3.作者对斥的“笑”是什么态度呢？你认为庄子是否赞成“小大之辩”？翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南且适南冥也”的大鹏，在斥看来，也不屑一顾，它并不像“小年”的“众人”去匹“大年”的彭祖那样去做一些徒劳的事，而是以“我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也”而满足了，因而它自得其乐地笑了。【提示】作者对此也都作了否定。否定前者是因为“鲲鹏展翅”早已作为积极的意象被人们广泛引用。但在本文中，作者在讲述这一寓言故事时，突出的不是鲲鹏本身，而是风力，“故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，4.作者对鲲鹏和“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”是不是肯定呢？而后乃今将图南”。对风力作用的突出，实际上就是对鲲鹏的否定。作者写了“笑”的双方，对“笑”的一方蜩与学鸠、斥、宋荣子都作了否定，对被