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第4课-宋明理学课件(岳麓版历史必修三课件)详解;春秋时期以来儒家思想的形成过程及地位变化情况;东汉末期,道教开始在下层民众中流行,
太平道和五斗米道是道教最早的表现形式,太
平道发动了东汉末年的黄巾起义。起义失败
后,太平道遭到镇压,但道教在江南江北广大
地区仍然继续流传,在上层社会中也拥有不少
信徒。东晋时道教日盛,不仅有皇帝、大臣信
奉,下层民众中也拥有众多的信徒。;③儒学本身的缺陷;2、三教合一;3、社会背景
(1)宋代加强专制主义中央集权,重文轻武,对学术文化较少干涉,学术活跃。
(2)儒家知识分子积极参与国家政事,参政议政;言论不当,朝廷仅是贬官离京而已,而且职务并不低。
(3)科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。;★宋代为加强专制主义中央集权,重文轻武,对学术文化较少干涉,故宋代儒家积极参政议政学术活跃;;宋明理学;实质是以儒家纲常伦理维护专制统治的新儒学;二程指程朱理学的奠基
者,北宋洛学的创始人程颢
(1032-1085)、程颐(1033
---1107)兄弟二人。;2、程朱理学的主要思想;(1)将天理与三纲五常紧密联系;朱熹来岳麓书院讲学时手书,清道光七年
(1827)欧阳厚均重刻。;上述思想有何消极影响?;(1)将天理与三纲五常紧密联系;程朱理学;陆九渊(1139-1192),号
象山先生,字子静。南宋著
名哲学家、教育家。与当时
著名的理学家朱熹齐名,史
称“朱陆”。陆九渊是中国
“心学”的创始人。明朝的
王阳明发展其学说,成为中
国哲学史上著名的“陆王学
派”。;★“反省内心”以求理;王阳明的生平和思想;☆心外无物,心外无事,心外无理;
苟此心之存,则此理自明。
☆吾心之良知,即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣;
王守仁曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱,由此他认识到“破山贼易,破心中贼难”;小结一下:;共同点:;共同点:;商场着火了--;问题探究与思考问题; (1)科学或可取的一面:
①宋明理学具有和谐意识。和平发展离???开人与自然的和谐,小到家庭,大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。
②宋明理学具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下,奋发进取,为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响,今天人们依然能从中得到启示。
③宋明理学崇尚道德,充分意识到道德对于社会和人生的重要性,崇尚道德可以促进文明的进步。
④宋明理学强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神,对中国文化起了推动和促进作用。; (2)不科学或不可取的一面:
①尊卑等级观念;②重男轻女的观念;③因循守旧的观念;④重义轻利的观念;⑤重礼轻法的观念。
(3)对宋明理学应采取的态度:批判、继承、改造;去粗存精,去伪存真。
;1、下列对宋明理学的叙述,不正确的是
A.注重人的自然欲求,张扬个性
B.凸显人性尊严,有利于塑造中华民族性格
C.注重气节、品德D.强调人的社会责任感;3、“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗六祖慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合?
A.孔孟之学B.老庄哲学
C.程朱理学D.陆王心学;此课件下载可自行编辑修改,仅供参考!
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