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电影中的悲剧美学答案
1.求智慧树电影中的悲剧美学答案
你们自己看别记abcd每个人的选项顺序可能不同要去看具体的
选项内容希望能帮到你们
1_c_是好莱来坞富有美国文化精神底色的源类型片种。
A.黑帮片
B.科幻片
C.西部片
D.歌舞片
2
【单选题】(4分)
电影艺术史上距今最近的一次技术变革是__A_
A.数字技术制作
B.银幕比例知由4:3到16:9
C.黑白影像到彩色影像
D.无声电影到有声电影
3
近年来,由于现代科道学技术日新月异的发展,大大扩展了_A___
的表现领域,出现了《星球大战》、《阿凡达》等影片。
2.浅论悲剧为何产生美感
悲剧给人以强烈的道德震撼,它通过怜悯、畏惧达到惊赞和义愤,
从而激励人类从事伟大艰巨的实践斗争得决心和信念,使人获得崇高
感的体验,心灵得到净化和陶冶。
关键词:悲剧美感悲悯鲁迅说过,悲剧就是将人生有价值的东西
毁灭给人看。悲剧是美学的一种范畴,在西方美学史上被称为崇高的
诗。
它是崇高的集中表现形式,是一种崇高美。然而,悲剧为什么能
使人们在观赏之后产生悲愤、哀愁、产生悲剧美呢?本文试通过对悲
剧和美感的分析,浅论悲剧为什么能产生美感。
一、美感是什么美感是美学中与美德问题同等重要的问题之一。
作为一个重要的美学范畴,美感有关广义和狭义之分,广义的美感泛
指审美意识。
所谓审美意识就是在审美实践的基础上不断形成和发展起来的审
美体验、审美认识和审美能力的总和,包括审美感受以及在审美感受
上形成的审美趣味、审美能力、审美要求、审美理想、审美观念等多
方面的内容狭义的美感专指审美感受。这种审美感受是由客观的审美
对象的审美属性引起人的情感上的愉悦的心理状态,是人们在审美过
程中的心理感,是审美主体对审美客体的主观体验。
也就是说,狭义的美感是人们接触了客观审美对象所引起的一种
综合着感知、想象、情感、理解等因素的复杂的特殊的心理想象。从
古到今,对美感的演剧一直视美学的主要课题。
一种观点认为,美感是纯主观的产物。柏拉图认为,美感是人的
灵魂在迷狂中队理想世界的回忆和凝神观照时产生的欣喜。
康德认为美感是一种不夹杂任何厉害感、纯主观的静观的肩上判
断所获得的自由的愉快。另一种观点是美感是审美对象的反映。
早期唯物主义虽然认为美感是对美的事物的反应,但他们没有把
这看成是人的生理的技能机能的反应。佛洛伊德认为美感是人的性的
升华和冲突。
美感作为人的主观反映,来源于美又不等同于美。美是客观的,
是引起美感的根源,是第一性的。
而美感姿势人类对客观美的认识、感受、欣赏和评价,是第二性
的。美感虽然离不开美,有了美才有美感,但是,美感受主观的因素
特别是心理因素的影响很大。
即使是同一个欣赏同一个审美对象由于境遇和心境不同,所得的
美感也不同。二、谈谈悲剧在此主要是通过对悲剧的本质、类型以及
悲剧感的分析来谈谈我对悲剧的认识。
1、悲剧的本质悲剧在本质上与崇高相同或类似,通过正义的毁灭
英雄的灾难激发人们伦理精神的高扬,必须使人奋发兴起,提高精神
境界,产生审美愉悦。车尔尼雪夫斯基认为:“美学家把悲剧看做是
最高的一种伟大(即崇高),也许是正确的。”
悲剧是一种崇高的美,是崇高的集中形态。只有那些具有审美价
值的悲剧性现象,才能作为审美范畴的悲剧反映在艺术中。
作为艺术样式之一的悲剧,集中体现了悲剧性。悲剧性是审美的
范畴之一,与喜剧性相对。
是指现实生活中或艺术中那些肯定性的社会力量,在具有必然性
的社会矛盾激流冲突中,遭到不应有的、但又不可避免的灾难或毁灭,
从而一起悲痛、同情、奋发的一种审美特性。立普斯在《悲剧性》中
说:“无论他身处的情势如何,灾难必然为悲剧所必具。”
灾难是悲剧必备的条件。阿里士多德从悲剧所反映的特定对象和
特定效果等方面规定悲剧性的的根本特征。
他认为悲剧棉鞋“与我们相似”又带有某些弱点的好人,通过他
们不应受到的毁灭引起观众的悲悯与畏惧,人将之中悲苦之情宣泄出
来,就可以由痛感转为快感,使人的心灵得到净化。这一理论奠定了
西方美学史上悲剧性的范畴基础。
2、悲剧的类型悲剧的
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