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杜威实用主义教育思想

一、杜威实用主义教育理论基础

1.实用主义哲学

杜威是美国继皮尔士、詹姆斯之后的第三位实用主义大

师，是美国实用主义哲学最重要的代表人物。“有用即真理”

是杜威实用主义哲学的经典表述。以往哲学是由本体论、

认识论、价值论三部分组成，分别回答是什么，为什么，

有什么用三个问题。杜威认为“是什么”的问题，应由科学，

而不是由哲学来解决。“为什么”和“有什么用”是一个问题的

两个方面。人们往往是从自己的立场出发认识事物，认识

事物的目的是为我所用。因而，实用主义哲学否定规律的

客观性，只相信人的经验。人的经验就是真理的尺度。有

用的就是真理，没有用的便是谬误。以事物的多样性而抹

杀事物的共同性，以事物的多变性而抹杀事物的永恒性，

以事物的价值形态取代事物的实体形态。实用主义哲学实

质上是一种建立在唯心主义世界观和认识论基础之上的价

值哲学。杜威认为哲学的意义在于解决实际的生活问题。

而当时人们所面临的最大问题便是教育问题。因而，他把

哲学和教育等同起来，既然其哲学是价值哲学，那么他的

教育哲学也就是教育价值哲学了。其教育哲学是为解决教

育问题提供理论的。2.社会个人主义的社会观杜威从“人性

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论”观点出发。并接受了实证主义者的“庸俗进化论”的社会

学思想，把人类社会形成的基本原因看作是带有人类原始

本性的个人的结合。社会既然是人性的组合，因此教育在

改进社会中具有决定性的意义。要使社会进步，只需要采

取发展人性、激发智慧的教育方法，而无需进行阶级斗

争。杜文这种把教育看成是社会发展的基本途径而反对阶

级斗争、社会革命的观点是改良主义。即通过对个人的教

育达到社会改良的要求。3生物化的本能论心理学杜威

认为，心理活动的实质就在于有机体处于一种本能的需

要，而采取一定的行动来适应环境，从而满足自己的需

要。（他指出人有四种基本的本能:制造本能、交际本能、表

现和探索的本能。由这四种本能的需要产生了人的四种兴

趣，即制作、语言、社交和艺术表现与探索发现的兴趣。

这些本能与兴趣提供学习活动的心理基础和动力。可见，

杜威所强调的“做”基本上是指基于生物本能需求的一种“活

动”，与唯物主义所理解的社会实践活动是有本质区别的。）

这种心理学也叫“机能主义心理学”。（机能心理学是19世纪

末20世纪初出现于美国的心理学派，它代表了当时美国心

理学的主流。这个学派受达尔文进化论的影响和詹姆斯实

用主义思想的推动，主张心理学的研究对象是具有适应性

的心理活动，强调意识活动在人类的需要与环境之间起重

要的中介作用。）杜威认为心理的研究对象在于研究意识的

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机能或功用，而反对仅仅研究意识的内容。用杜威的话来

说就是心理学家应关心的是整个心理的协调作用，而反对

心理学内的元素主义。他把这种生物化本能论的心理学作

为他的教育、教学论的心理学依据，提出教育的任务就是

按照儿童本能生长的不同阶段供给他适当的材料，促进本

能的表现与发展。二、杜威实用主义教育理论的核心和经

纬（一）教育的本质1

教育即生长杜威发展了卢梭的天赋“自然生长”理论，扩充了

生长的概念内涵。他说：“生长，不仅指体格方面，也指智

力和道德方面。”，认为“因为生长是生活的主要特性，所

以，教育就是生长”。他认为当时的