陕西省安康市2023-2024学年高二上学期语文期中考试试卷（含答案）.pdfVIP

陕西省安康市2023-2024学年高二上学期语文期中考试试卷

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一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一到谈

及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，

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有几分土里土气，相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里古堡的坚固伟岸、教堂的华丽炫酷，让人如

何与之一较高下？

难道中国传统建筑就是不如西方吗？此言差矣。以中西古建筑最显著的对比，即材料上的土木和砖石为例。

乍看之下，木质建筑简朴，易朽，扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技

术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先

进。同时，老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，才是该用石头堆砌的。而从秦汉陵墓的

空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。

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因此，对于砖石建筑，古人非不能也，乃不为也。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一个样，形

式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。

追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以

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求飞升天国的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人

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心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于生生之气的土木之中，以

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求天人合一的居住理想。

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中西建筑在文化体系中的地位也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，建

”“

筑是石头的史书，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为高大

”“

上的永恒纪念碑。而古老的东方中囯就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的理

”“”

想主义，中国人在对待建筑上体现出了充分的实用主义态度。

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两千多年前，孔老夫子就曾说过君子不器。重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传

统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、

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自然生灭。儒家倡导卑宫室，往往把大兴土木等同于劳民伤财，更抑制了对建筑规模的奢华追求。

纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往

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往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非为人服务的。中国则不然，敬鬼神而远之。老百

姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛

塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中囯的重楼式佛塔，在全世