《六国论》精品课件.pptxVIP

《六国论》;六国破灭，非兵（武器）不利，战不善，弊在赂秦（这里指向秦割地求和）。赂秦而力亏，破灭之道（原因）也。或（有人）曰：六国互丧（相继灭亡），率（全都，一概）赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖（承接上文，表原因，有“因为”的意思）失强援，不能独完（保全）。故曰：弊在赂秦也。;秦以（用）攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实（它实际上）百倍；诸侯之所亡（丢失），与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患（忧患），固不在战矣。;思厥（相当于“其”）先（对死去的长辈的敬称）祖父（泛指祖辈、父辈），暴（同“曝”，暴露，意为“冒着”）霜露，斩荆棘，以（才）有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举（拿）（省略“之”）以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。;然则（既然这样，那么）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌(满足)，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判（决定，确定）矣。至于颠覆(灭亡)，理固宜然(按道理本来就应该这样)。古人云：“以地事（侍奉）秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之（这句话说对了）。;齐人未尝赂秦，终继五国迁灭（灭亡），何哉？与(亲附、亲近)嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始（起初）有远略（长远的谋略），能守其土，义（坚持正义）不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始(才)速(招致)祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再(两次)，李牧连却(使……退却，打退)之。洎(及，等到)牧以（因为）谗诛（被动句），邯郸为郡，惜其用武而不终也。;且燕赵处秦革灭殆(将要，几乎)尽之际，可谓智力(智谋和力量)孤危，战败而亡，诚不得已。向使(假如)三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行（不去行刺），良将犹在，则胜负之数（天数、命运），存亡之理，当(倘若，如果)与秦相较（较量），或未易量。

;呜呼！以赂秦之地，封（封赏）天下之谋臣，以事秦之心，礼(礼遇，名词用作动词)天下之奇才，并力西??，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为（为……所，表被动）秦人积威（积久而成的威势）之所劫(胁迫，挟持)，日削月割，以趋于亡。为国者(治理国家的人)无使为积威之所劫哉！

;夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦（状语后置），而犹有可以不赂而胜之之势。苟(如果)以天下之大，下（降低身份）而从六国破亡之故事(旧事，先例)，是又在六国下矣。;第一部分（1）：提出中心论点和分论点。

第二部分（2、3）：论证中心论点。

第一层：论述“赂秦而力亏，破灭之道也”。

第二层：论述“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。

第三部分（4、5）：作出结论。

第一层：总结历史教训。

第二层：讽谏北宋王朝。

;六国破灭弊在赂秦;