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端午节故事演讲稿（精选8篇）

端午节故事演讲稿篇1

每年的端午节，都是一个非常热闹的日子，家家户户会要

挂菖蒲艾草、戴香囊，说这些都是为了防五毒。

端午节时，还有吃粽子和赛龙舟的习俗。这些习俗是为了

纪念屈原。说到屈原，大家一定不陌生吧，屈原是伟大的爱国

诗人，也是一个清官。有一次，皇上要和邻国打仗，屈原说：

“‘不能去，敌军比我军强大，这样会劳民伤财，战事起老百

姓会受苦的，对国对民不利啊。”可皇上不以为然，他硬要开

战。皇上把屈原撤了职，关进大牢里，把他绑在一根柱子上。

屈原见自己护不了国，悲痛欲绝地跳进江中，投江自尽了。渔

民们见屈原如此忠心，纷纷划着船，拿着，想打捞屈原的尸

体，可捞了半天，连一根头发都没捞着。

这时，一个渔民提出：“不如我们扔些米团喂鱼吧。让鱼

儿不要吃掉那忠臣屈原的身体。”渔民们听了，都表示赞同。

于是，他们拿出米团，扔进江里。

从此，为了纪念伟大的爱国诗人屈原，百姓们就把这一天

定为端午节，而这个节日也一直延续到了至今。

这就是端午节的故事了，怎么样是不是对端午节有了新的

认识呢？

端午节故事演讲稿篇2

《后汉书·曹娥传》记载，曹娥，虞皂湖乡曹家堡人。父

曹盱，为巫祝，能“抚节按歌，婆娑乐神。”东汉汉安二年

(143)五月五日，曹盱驾船在舜江中迎潮神伍君，“为水所

淹，不得其尸。娥年十四，投瓜于江，存其父尸。曰：父在

此，瓜当沉。沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日。遂自投于江

而死，三日后抱父尸出。”

译文：“曹娥之父溺于江中，数日不见尸体，孝女曹娥当

时年仅十四岁，昼夜沿江哭寻父亲。过了十七天，在五月五日

这一天她也投了江，三日后抱出父亲的尸体。”

后人为纪念她，改舜江为曹娥江。元嘉元年(151)，上虞

县官度尚改葬娥于江南道旁，命弟子邯郸淳作诔辞，刻石立

碑，以彰孝烈。后蔡邕访之，值暮夜，手摸其文而读，题八字

于碑阴：“黄绢幼妇外孙齑臼”(为一谜面，谜底为绝妙好

辞)。

在浙江的东部地区，当地居民把端午节看作是纪念孝女曹

娥。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时

孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五

日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府

知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

端午节故事演讲稿篇3

介子推曾经作为晋国公子重耳的臣子追随重耳四处流亡。

重耳断粮数日，再不吃东西就会死人。这时候介子推竟然割下

自己大腿上的肉，做成了肉汤送给重耳吃。重耳吃饱喝足之

后，询问缘由，发现了介子推的伤，很是感动。重耳表示，以

后自己得到国君之位，一定要重赏介子推，报答活命之恩。

可是，等到重耳回到晋国，夺得国君之位后，遍封群臣，

唯独忘记了介子推。介子推心中怨恨，于是写了一首《龙蛇之

歌》来表达自己的哀怨。然后，介子推带着母亲离开了朝堂，

回到了故乡。有人把介子推的歌谣告诉晋文公，晋文公遗憾不

已，连忙派人去寻找介子推。打听到介子推住在山中，就到山

中寻找。可介子推就是不肯露面。晋文公也是阎王脾气，竟然

下令放火烧山，认为介子推为了活命，必然出山。没想到介子

推竟然抱着一棵树，活活烧死了。

那一天，正是农历的五月初五。为了表示对介子推的纪

念，表达自己的悔恨，晋文公下令，以后五月初五那一天，都

不许生火做饭——大家提前几天做好了粽子之类的冷食——以

纪念介子推。

后来，其他国家了解到介子推的故事，也很是感动，推广

开来。中原大地，长江流域，都在五月初五纪念介子推。

端午节故事演讲稿篇4

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好！今天我演讲的题目是《又话端午节》，端午

节为每年农历五月初五，是我国汉族人民的传统节日，这一天

人们吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`、蒿草、艾叶，等。吃粽子和

赛龙舟，是为了纪念屈原，至于挂菖蒲、艾叶，则据说是为了

避邪。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各

样，比较普遍的活动有以下几种形式：

1、赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因

舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐

后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念

之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。直到今

天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自

己特色的龙舟竞赛活动。

2、端午