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比较文学之俄国学派与历史诗学研究--第1页

(一)民族性的种种诉求:俄国比较文学发展历程

1.创建时间

比较文学作为一门学科被命名为“比较文艺学”,又可称为比较

诗学。创建于19世纪末。

2.比较文学的俄国式特征

它既不是俄罗斯帝国意识形态在学术领域的扩展,也并非纯思辨

性的学术研究,而是与俄罗斯民族认同相关的人文学科。

3.以比较视域透视俄国民族身份问题的杰作

(1)斯拉夫派理论家基列耶夫斯基的《论欧洲教育的性质及其

与俄国教育的关系》;

(2)泛斯拉夫主义理论家丹尼列夫斯基的《俄罗斯与欧洲》;

(3)根基派批评家斯特拉霍夫的《与西方为敌》;

(4)著名诗人丘特且夫的《俄罗斯与德国》;

(5)杰出思想家弗·索洛维约夫的《俄罗斯民族问题·俄罗斯

与欧洲》、《与东方为敌》、《拜占庭文化与俄国》。

4.在这两种视野下审视俄国文学发展问题,知识界大多会选择

比较和综合分析方法。而这样认识本土文学也吻合俄国文学发展的实

际,也容易看出发展过程中的问题所在。

5.西方文化对俄国的深刻影响,促进了具有现代文体意义的俄

国文学的形成,也培养了俄国知识界在比较视域下认识文学和寻求本

土文学发展之路的意识。

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.思想家恰达耶夫的《哲学书简》透过比较视野提出惊世骇俗

的观点,即与东西方相比,历史上的俄国对人类进步几乎未产生实际

作用。是否赞同这种说法,导致俄国知识界在1830年代后期分化为

西欧派和斯拉夫派,而且分化主要是在文学论争中进行的。

7.别林斯基《关于俄国文学的感想和意见》

(1)俄国文学一度以抄袭西方样本自傲,到了普希金和果戈理

时代文学才感觉到自己的力量,从学生变成了大师,不再模仿西方而

面向俄国生活和现实。

(2)同样,屠格涅夫、赫尔岑、史学家格拉诺夫斯基等西欧派

人士,都先后主张要以西方文化改变俄国文学的贫弱状况。至于以比

较意识表达民族性诉求,也是斯拉夫派的普遍选择。

8.这种用比较方法认识俄国文学的历程,在19世纪后期人文学

术研究趋于成熟、学院派学术制度形成之时,终于催生了学科意义上

的俄国比较文学。

9.比较文学作为一门学科一旦在俄国建立起来,并没有像苏联

其他人文学科和社会科学那样,随着意识形态变化或废或立,而是相

对保持着稳定的发展趋势。

10.比较文学在苏联时期的发展有自己的特色。

11.因为民族身份确认问题在后冷战时代变得更为重要,因而俄

国比较文学在20世纪至21世纪之交超越了经济萧条和政治动荡的局

势而持续发展着。

12.俄国比较文学发展历程显示出独特的民族性诉求

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也是俄国学院派实践建构

民族诗学目标的重要学术场域,还是苏联时代对抗西方并表达俄国是

东方阵营之中心的思想阵地,从而成为当代俄国重新确认民族身份的

经典方法。

(二)以历史诗学研究方法表达民族性诉求:俄国比较文学的基

本特征

1.试图通过文学研究确立俄罗斯文化在俄罗斯帝国境内的权威

性和作为帝国主体文化的合法性,是俄国比较文学的重要目的所在。

2.作为斯拉

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