《劝学》统编版高中语文必修上.pptxVIP

《劝学诗》颜真卿(唐)

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

《长歌行》古乐府(节选)

百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。

孩子，我要求你用功读书，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。——龙应台

√了解《荀子》及相关知识。

√掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

√掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

√学习本文比喻论证、对比论证的方法，以及围绕中心论点设置分论点的议论文结构。

学习目标

作者生平介绍

荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。著

名思想家、政治家、教育家，世人尊称“荀卿”。具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；

又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟子、

庄子对后世影响最深；

荀子在人性问题上提倡性恶论，强调后天环境和教育对人的影响。是先秦儒家的最后一位代表。

作者是在什么背景下写作《劝学》的?

战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划

时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张。

荀子五十岁游齐，曾三为稷下学官祭酒。祭酒是学宫的最高长官。稷下学官是齐国专设的求学讲学的机构，老师来自全国各地，学生来自四面

八方。作为儒家思想的继承者，荀子在教育目的上与先哲保持一致，即主张通过教育来培养“士”“君子”“圣人”。荀子认为人性本来是恶的，

人的知识、道德不是先天赋予的，而是经过后天学习、教育逐步培养的，只有懂得了礼与义，人性才能改变。因此，荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，他十分强调教育的作用和后天的学习。

《荀子》大部分是荀子所著,少部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇。内容涉及哲学、政治、治学、处世之道等。

《荀子》由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

作品介绍

“劝”字，统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文

章。勉励人们要坚持不懈地学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

劝勉

勉励

学习

学习习学

学习学习

学习

学习

今义：劝告，劝说，劝阻

课前预习

1.自学文本，矫正读音。

2.借助注释，逐字、逐词、逐句翻译。

高中语文

三、自由诵读课文

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，

鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，順使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；

锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

中(zhòng)順(róu)舆(yú)有(yòu)槁暴(gǎopù)砺(lì)参省(cānxǐng)臾(yú)跂(qǐ)楫(jí)生(xìng)蛟(jiāo)跬(kuǐ)骐骥(qíjì)驽(nú)锲(qiè)镂(lòu)跪(guì)鳝(shàn)螯(áo)

正音

文段疏通

君子曰：学不可以已。

开门见山地提出本文的中心论点——“学不可以已”

有学问、修养的人说：学习不能够停止。

学：学习

看书啊

店

靛青是从蓝草中提取出来的，但却比蓝草颜色更深；冰是水做的，却比水更寒冷。

引申变化过程

客观事物发展、提高

人

发展、提高

学习

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

青胜于蓝

冰寒于水

推论

省略句

順(之)以(之