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围城读书心得1

婚姻这座围城，外面的人想冲进去，里面的人想逃出来。这便是《围城》给人们的最深感觉。一般地，人们只把眼光局限在仆人公的爱情中，却忽视了作者对现实的看法。或许是作者那幽默的笔法淡化了那辛辣的讽刺，那动人的故事性减轻了那不行磨免的动乱印记。

初读《围城》，便被作者的幽默所折服。如他描述鲍小姐时，借他人之“真理”，“局部的真理”，便给人以风流，时尚过头之感。缘由何在，只由于真理是赤裸裸的。但鲍小姐至少也穿一两件，因而改为局部的真理。比如他描写那古稀高寿的汽车：“机器是没有脾性的，而这辆车倚老卖老，修炼成桀骜不驯、怪癖难测的性格，有时标劲像大官僚，优势别扭想小女郎，汽车司机那些粗人休想驾驭了解。它开动之际，前头咳嗽，后头泄气。”“这车觉悟今日不是逍遥漫步，可以随便流连。”如此者，不胜枚举。怪不得高中老师说：看《围城》，你要做好喷饭的预备。据传，她看的时候，吃一口吐一口，直接把她男伴侣喷到了大洋彼岸另一个女人的怀里，到现在还没回来。这是钱钟书先生的罪过啊。

中国人好面子，一个外国高校文凭，有夏娃那一片树叶的功能，遮住了人类全部的羞怯，是人类向文明又迈进了一步。至于那片树叶的面积如何，没多少人在意它。方鸿渐的留洋文凭正如夏娃那早已枯黄的树叶，来得蹊跷，用的宏大。究竟为他挽回了那“犹抱琵琶半遮面”似的面子。从今当他游荡世界的时候，那文凭就如同古时皇帝出巡时的金锣，使人产生一种望而生畏的感觉。但这皇帝生逢乱世，皇权衰败，吃一口饭还得看人家高不兴奋。究竟这夏娃的树叶也有随风吹散的时候，到那时只有求助于人了。方鸿渐正如那无权的皇帝、无树叶护身的夏娃，只能到处求人。到银行去，让八竿子打不着的岳母驱除了;到学校去，让那圣洁的如同教堂的领导班子挤兑跑了，还说‘光荣辞职’，唯一值得欣慰的是，跑的时候牵了一从一生下来就泡在醋缸里的媳妇;南下，北上，又回到了故地。正如夏娃找了块树皮遮羞一样，方鸿渐找到了报社。美中不足的是树皮太硬，方鸿渐的收入跟他那砸醋缸的老婆差了三十三重天。真可谓“飞流直下三千尺，疑是鸿渐泪水流。”也不知这可怜的方鸿渐能否活到七老八十?哎，有时真想把钱钟书先生挖出来问一下，就是不知道负不负法律责任。

读完《围城》，又经过一好友透露，终的他们老师所总结的三条至圣真理，以此来结束‘我’的心得：第一，《围城》在抗战环境下，以一部分中国学问分子的彷徨、无助和颓废表现了乱世中的世态炎凉。其次，在作品中，无一英雄，当然也全非狗熊(我加的)，全部人都是盲目的寻梦者，被命运戏弄的失败者。“围城”的象征意义：人类普遍存在的生存逆境与精神的孤独感。因此，在当时的环境下，围城是走不出的“围城”。第三，作者对人物的批判，对人情世故的细致入微观看和表现都达到了很高的艺术境界。从他的讽刺、幽默、诙谐，从中可感受到钱钟书先生的极高人生才智。

围城，围住的是那个时代的残酷，围住的是学问分子的悲伤，围住的是人类那永恒的盲目。或许今日的我们还是被困在里面，只是我们不知道罢了?

围城读书心得2

之前始终没读过《围城》，在假期里，读它来打发时间。正像司马长风先生所言“对《围城》切不行顾名思义，误以为是描述战斗的小说，地地道道是部爱情小说。”渐渐读来就发觉它写得很“真实”。当然这个“真实”不是指小说中的人物都有据可考(关于此事，杨绛先生在《钱钟书与围城》中做了解释)，而是觉得它的故事尤其是在人物心理的描写上很顺理成章，读来让人深有感受。

小说就写了围绕仆人公方鸿渐的几个爱情故事。张光明对《围城》有过很好的概括：《围城》从大的形式结构上写了三个场景，由旅途而上海，再有旅途而三闾高校，复由旅途归于上海。每个场景都包涵的有爱情关系在内。

女留同学苏文纨喜爱方鸿渐，而方鸿渐却喜爱苏文纨的表妹唐晓芙，唐晓芙并不喜爱方鸿渐。留美博士赵辛楣喜爱苏文纨，便以为方鸿渐是情敌。于是，一干男女，便无事生非的闹出种种可笑、可叹、可思的醋海风波来。

赵辛楣恨透了方鸿渐，不时挑衅;脆弱敷衍的方鸿渐由苏小姐牵着鼻子朝向恋爱的方向越走越远;苏文纨的猜忌激发了唐晓芙的逆反心态，偏要同方鸿渐套近乎。当方鸿渐感到事态的严峻，旋即宣布结束中场爱的嬉戏，造成了无可挽回的败局——苏文纨变爱为仇，唐晓芙转友为恨，方鸿渐两边踏空。赵辛楣至此如梦方醒，尽释前嫌，与方鸿渐同奔内地，同时成就了曹元朗与苏文纨的莫名其妙的婚姻。到了三闾高校，好像无欲无求，心如止水的方鸿渐莫名其妙的与孙柔嘉订了婚，这样，方孙两人就走进了自己给自己筑的“围城”中。

小说中方鸿渐可能爱过苏文纨，爱过唐晓芙，爱过孙柔嘉，但唯独没爱过鲍小姐。方鸿渐明知道鲍小姐有未婚夫却还主动接近她，这或许只是一种对异性的新奇感。但方鸿渐