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菏泽市部分学校2023-2024学年高一下学期期中联考
语文试题(A)
注意事项:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位
置。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,
用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径
0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答
题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
汴河是一条古老的运河,即春秋战国时期鸿沟水系中的汲水;淮水则
是中国古代的“四渎”之一。汴水与淮水本来并不直接相通,自隋炀
帝开通济渠,汴水始自陈留偏离旧道,在泗州汇入淮水。这种水道地
理上的变化,使得唐代文人的运河行旅诗歌在表现汴河与淮水时,形
成一种特殊的文学意象。
自古提及黄河者,除了感叹其奔腾万里的气势外,多瞩目其水色之浑
黄。汴河引黄河水为源,因此也便成为一条浊河。唐人行旅来往汴河,
也多关注这一相对较为特殊的水质现象。唐人旅居汴河路次,常以“浊
水”代指汴河,并将其引为诗歌意象。孟郊《汴州别韩愈》:“不饮
浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。四时不在家弊服断
线多。远客独憔悴,春英落婆娑。汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君
子心,叹息终靡他。”首两句因恶汴河浊水之名而生发空滞汴州不归
的焦虑感,中六句以汴水东流入海带出久客不归之叹,末四句则以汴
水多曲带起诗人对韩愈的惜别之情。全诗三用汴水意象比兴托意,饶
有趣味。汴水浑浊既是常态,则汴水澄清便成为一种瑞象。姚合《寄
汴州令狐相公》云:“汴水从今不复浑,秋风辇鼓动城根。梁园台馆
关东少,相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和,政成三郡自无冤。”以
汴水澄清比喻令狐楚治理汴州的政绩,堪称“浊汴”意象的绝妙反用。
与提及汴河多关注其水质浑浊不同的是,唐人提及淮河时多称“清淮”。
“清淮”原是清水与淮水的并称。顾祖禹《读史方舆纪要》云:“清
河,在县治西,即泗水下流也。”可见,将清河与淮河这两条交汇的
河流并称“清淮”,原本与“泾渭”“汴泗”等河流的并称一样,并
无特殊的内涵。南北朝时期,“清淮”则逐渐演变成为淮河之代称。
如何逊《与胡兴安夜别》云:“居人行转轼,客子暂维舟。念此一筵
笑,分为两地愁。露湿寒塘草,月映清淮流。方抱新离恨,独守故园
秋。”“清”在这里已经变成了一个形容词,而与清河无关。
至唐代,“清淮”已经成为具有吟咏价值的诗歌意象。《文苑英华》
载杨谏《月映清淮流》赋、徐敞及佚名的《月映清淮流》诗,皆唐人
的省试作品,乃是用前引何逊诗中的“月映清淮流”一句为题。“清
淮”这一意象被引入省试诗赋,说明其文学审美价值已经逐步经典化。
唐诗中大量与运河行旅相关的“清淮”意象,既是这种经典化过程中
的一部分,也可以视为这种经典文学意象对文学创作所产生的扩散性
影响。
综合以上的分析,独立来看,唐代运河行旅诗中的“浊汴”与“清淮”
意象各有其意义承载。但淮河在中国具有分水岭的意义,而从唐代的
运河交通来看,汴河、淮河与邘沟连接两京和东南地区,汴、淮交汇
处作为不同文化区域的分界线,最易引发“秦地故人成远梦,楚天凉
雨在孤舟”(李端《宿淮浦忆司空文明》)的感叹。如宋之问《初宿
淮口》云:“孤舟汴河水,去国情无已。晚泊投楚乡,明月清淮里。
汴河东泻路穷兹,洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断,况值淮南木落
时。”崔颢《晚入汴水》则云:“昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能
几日,乡路渐无多。晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏
潮波。”从运河行旅的角度来看,由淮入汴或是由汴入淮所引起诗人
情感的波动,无疑是传统的地域分野观念借助运河交通所产生的文化
影响。
由淮入汴或是由汴入淮的情感波动固然与“山川地脉分”(孟浩然《送
吴宣从事》)等传统文化认知相关,但更直接的是与行旅之人的旅途
观感相联系。如李嘉祐《游徐城河忽见清淮因寄赵八》云:“自缘迟
暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,行看旧浦识群鸥。朝
霞映日同归处,瞑柳摇风欲别秋。长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。”
李绅《却入泗口》云:“洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂
寥分楚泽,海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。惆
怅路歧真此处,夕阳西没水东流。”前诗由“忽见清淮”而引发,由
浊汴与清淮交汇处的特殊水质现象,引起“长恨相逢即分首”的感叹;
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