12-06-25高二语文《老子五章3+考一本练习讲评》ppt省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件.pptVIP

老子五章3+考一本练习讲评;;;;《老子》再三强调：“弱也者，道之用也”；“侯王无以贵高，将恐蹶”；“兵强则灭，木强则折”；“故必贵而以贱为本，必高而以下为基”；“天下之至柔，驰骋于天下之至坚”等等。这除了教诲统治者要谦虚慎重、重视基础（“圣人无心，以百姓之心为心”）之外，主要是要人们注意到只有处于“柔”“弱”一方，才永远不会被战胜。这就是说，不但不要过分地暴露了自己才能、力量和优势，要善于隐藏优势或;强大，而且不要去竞赛或争夺那种强大。要“守雌”“贵柔”“知足”，这么就能保持住自己，就能持久而有韧性，就能战胜对方而不会被转化掉。;;这一观念在总结世事经验，开启人生智慧上曾起过作用。从“老子不为天下先”“先让一步然后还手”到“哀兵必胜”“宁受胯下之辱”“君子报仇十年不晚”等等，在谦让和委屈中以求得生存可能和积蓄力量，用以夺取最终胜利。这也属于中国智慧。它依然承续了不动情感、清醒冷静理知态度和不失主体活动特征，以服务于家族、邦国和个体生存。它不是明晰思辨概念辩证法，而是维护生存生活辩证法。;第9页;假如说中国文化是一个智谋型文化，那么，法家智慧是最刻毒一页，兵家智慧是最冷峻一页，佛家智慧是最超脱一页，儒家智慧是最深刻一页，道家智慧是最聪明一页。

——冷金成著《读史有智慧》;;;;;;;;;儒家思想中超然通达一面：;道家思想中主动用世一面：;1.儒道互补对中国文人有哪些影响

2.你知道“儒道互补”在哪些文人身上得到表达？;江城子·密州出猎;;从“儒道互补”看“钗黛合一”;从“儒道互补”看“钗黛合一”;从“儒道互补”看“钗黛合一”;;儒道互补在治国上表达：;;;我们假如把主动人生观念和消极人生观念适度地配起来，我们便能得到一个友好中庸哲学，介于动作和静止之间，介于尘世徒然慌忙和完全逃避现实人生之间；世界上全部一切哲学中，这一个可说是人类生活上最健全最完美理想了。

——林语堂;儒家思想——粮店

道家思想——药店;让我们记住《论语》《老子》

让我们用儒家思想进取

用道家智慧炼心。

让中国传统文化精

髓深入我们血液

做勇于担当堂堂“君子”

做内心超然悠悠“圣人”