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壹贰叁早期国家和文明的起源良渚古城与陶寺都城远古的传说第三课中华文明的起源与形成
第三课中华文明的起源与形成第一单元:原始社会与中华文明的起源单元标题解读导入
活动一:观察图片并结合生活实际:说说何为国家?国家是由国土、人民(民族)、文化和政府四个要素组成的,社会共同体形式。
①生产力发展,贫富分化导致阶级分化。②城市也为国家的产生提供了基本场所和必要。③以王为首的统治阶级形成、管理和统治,国家机器出现第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课活动二:观看视频:总结早期国家如何形成?
农牧业发展,私有制出现,人口显著增长并向区域中心集中。社会成员分化加剧,一部分人生产劳动脱离,专门从事管理。早期城市掌握权力的王早期国家以王为首的统治阶级对内进行管理和统治,对外发动战争。形成出现形成结论:第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。活动三:观看视频:什么叫文明社会?
第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课
贰良渚古城与陶寺古城第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课1.良渚古城
(1)较高的经济发展水平;统治者较强的调动、组织能力。外城良渚古城平面结构图内城宫殿区储蓄区作坊区第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课活动四:刚才的视频,你看到了什么?说明了什么?(2)阶级分化相当明显(3)可能形成统一的信仰体系结论:距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。
▲良渚古城遗址中的不同墓葬规格的随葬品(根据出土文物和姜军《良渚文化综述》整理)高等级的墓随葬大量玉礼器第二等级以随葬少量玉礼器和部分陶器为代表。第三等级仅以少量陶器和石器随葬。低等级为无随葬品的殉葬墓第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课
▲良渚反山M12号墓出土,墓主人可能是良渚古城的王者。良渚文化的玉器上普遍刻画一种神人兽面纹第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课
第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课2.陶寺古城
活动五:刚才视频你看到了什么?说明了什么?(1)阶级分化严重(2)信仰:陶寺先民对龙的崇拜(3)权力:王权或国家的象征结论:距今4000多年前的黄河中游地区已经出现了早期国家。
▲陶寺都城平面布局简图▲陶寺遗址墓地部分及2001号大墓出土时全景城内有两处墓地,大型墓葬分布集中,墓中随葬品多达一二百件,往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等,表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓葬没有任何随葬品。宫殿宏伟第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课
?陶寺遗址3072号大型墓中出土的蟠龙纹陶盘?朱书符号陶壶,上有两个字符。正面字符为“文”,后面的字符是什么尚无定论。祭祀神权早期文字?陶寺古观象台复原图。由13根夯土柱组成,呈半圆形,陶寺先民们就是从这个观测点通过土柱夹缝观测日出方位来确定季节和节气,?从而指导农业生产。?公共权力第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课
中华文明的起源、形成和发展具有多元一体、持续性的特征结论:第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课活动六:观看视频,总结中华文明的形成和发展有什么特点
第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课
女娲补天夸父逐日精卫填海后羿射日1.神话与传说第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课
黄帝像炎帝像炎帝归顺黄帝,结成炎黄联盟。阪泉之战炎黄联盟打败蚩尤,黄帝被推举为首领。逐鹿之战第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课
▲陕西黄陵县有一座黄帝陵,每年清明时节,都有大量来自海内外的中华儿女到这里祭拜,表达对黄帝的景仰之情。炎黄部落联盟华夏族逐渐形成传说中黄帝对中华文明的贡献炎帝和黄帝“人文初祖”被尊崇为海内外华人“炎黄子孙”自称为第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课
2020年黄帝陵全球华人新年祈福大典现场炎帝黄帝阪泉之战炎黄联盟华夏族蚩尤涿鹿之战其他部落第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课2.华夏族的形成
华夏族是由多民族交往融合而成材料研读华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。——梁启超《太古及三代载记》从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点?第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第三课
“遂古演化,薪火相传”“万民养息,生作在兹”“悠悠华夏,最初中国”我们从远古走来,浩浩汤汤;我们根植于此地,生生不息;我们是华夏儿女,炎黄子孙。这是祖先们曾经仰望过的天下,亦是我们去往的光明盛放的前方!
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