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李清照《如梦令》读后感

李清照《如梦令》读后感1

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

鉴赏一首词。往往要用:心,眼,耳,鼻,舌,身,意,七种

感官穿插感悟。心是最难说的一个字。佛经用三藏十二部都没全说清。

词人往往只能用‘心’字。心比‘意’高。意如虚空。手通意。所以

如来之手连孙悟空都跳不出。人的七种感官感物不同,不仅有凹凸,

各职不同。一般人都丧失俩至三根,每一根或多或少都还不很健全,

所以感悟不准确。

常记溪亭,是心与意识,溪为心记住的物,是不磨灭。亭为意

造,在一段时间不磨灭。溪对人与万物来说,是最珍贵。的心也是这

么认为。可以说刻骨难忘。沉醉是五根随心而兴奋,还盼望心时时带

它们去玩。五根感觉要差些,只能用醉来形容。所以不知归路。这里

‘归路’是比兴,是心所感觉的路,这里感觉身体太放纵了,遗忘心

来世间的目的。

兴尽晚回舟,一个晚字,当然有懊悔之意。舟是渡人与万物的。

误入藕花深处,藕花是长在郁泥里,困难突破水层。这里只佛

观察人们生活困难而愁闷。

全句是说李清照进入佛门感觉晚了些,但她还是如溪水兴奋得

很。

争渡,争渡。是一争一渡,再争再渡。争是万物再生存中竟争,

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万物难逃这个法那么,这叫命运。渡是自己生存下来还得舍身躯救别

人,这叫生命。比方人在船上,已经危急,明知危急还去驾船渡人。

有人在火中,明知去救会死,但还是跳进火中。这时命运与生命就容

入一体。.所以争渡四字是人们几千年都没搞清的问题。一般人难以

协调。这时受惊得是鸥鹭。鸥鹭是一种能飞但又不愿飞的鸟,有力量

救人但又不去救人。清照对这局部人太绝望。它不仅学佛。还学易。

这首词还包含易经河图与洛书。

李清照《如梦令》读后感2

兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

今译:常常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,喝得

太醉不知道回来的路。玩得尽兴了,而且天色已晚,只好往回划船,

不留神闯入了荷花池深处。抢着划呀,抢着划呀。不想,惊起了在这

里栖息的水鸟。

感受:她把黄昏河中之景描写的淋漓尽致,现存她的《如梦令》

词有两首,都是记游赏之作,都写了酒醉、花美,清爽特别。

这首《如梦令》以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣

和心境,境界美丽怡人,以尺幅之短给人以足够的美的享受。“常记”

两句起笔平淡,自然和谐,把读者自然而然地引到了她所制造的词境。

“常记”明确表示追述,地点“溪亭”,时间是“日暮”,饮宴以后,

已经醉得连回去的路径都辨识不出了。“沉醉”二字却露了心底的欢

愉,“不知归路”也曲折传出留连忘返的情致,看起来,这是一次给

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留下了深刻印象的非常开心的游赏。而误入一句,行文流畅自然,毫

无斧凿痕迹,同前面的“不知归路”相照应,显示了仆人公的忘情心

态。一连两个“争渡”,表达了仆人公急于从迷途中找寻出路的焦灼

心情。正是由于“争渡”,所以又“惊起一滩鸥鹭”,把停栖洲渚上

的水鸟都吓飞了。至此,词嘎然而止,言尽而意未尽,耐人寻味。

这首小令用词简练,只选取了几个片断,把移动着的风景和怡

然的心情融合一起,写出了青春年少时的好心情,让人不由想随她一

道荷丛荡舟,沉醉不归。或许是由于李清照不像一般大家闺秀一样大

门不出,二门不迈。喜爱游山玩水,所以即能写出细腻之际的`诗词,

也可以写出豪迈的文章来。李清照的词总能引人入胜,每每读起此诗,

总有一种身临其境的感觉,也只有李清照的诗能有这般意境吧。

李清照《如梦令》读后感3

这是一首忆昔词。寥寥数语,好似是随便而出,却又惜墨如金,

句句含有深意。开头两句,写沉醉兴奋之情。接着写兴尽归家,又误

入荷塘深处,别有天地,更令人流连。最终一句,纯洁天真,言尽

而意不尽。

现存李清照《如梦令》词有两首,都是记游赏之作,都写了酒

醉、花美,清爽特别。这首《如梦令》以李清照特有的方式表达了她

早期生活的情趣和心境,境界美丽怡人,以尺幅之短给人以足够的美

的享受。

常记两句起笔平淡,自然和谐,把读者自然而然地引到了她

所制造的词境。常记明确表示追述,地点在

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